Ar benn a gomz eus ar c'horn etre ar vertuz gwirion hag ar vertuz faos. Pa vez ar vertuz gwirion ez n'eus ket ezhomm d'he ziskouez pe d'he c'hollo, met pa vez ar vertuz faos ez eo red e c'holl pe e ziskouez. Dre ar mod-se ez eas an druidiezh d'an alusded, an alusded d'an alusded gwirion, hag an alusded gwirion d'ar c'hêr. Ar c'hêr zo diaes ar garante gwirion, setu poent ma krog an droug.
Key Concepts
德
仁
义
礼
道
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 38, "Ar Vertuz Uhel ne ziskouez ket ar vertuz", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/br/chapters/38/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Ar vertuz uhel ne ziskouez ket ar vertuz,setu ez eus gantañ vertuz. Ar vertuz izel na两组 ket he c'holl, setu ez n'eus ket gantañ vertuz. Ar vertuz uhel a ra tra ha n'eus ket a bennoù eus e c'horn. Ar vertuz izel a ra traoù hag ez eus bennoù eus o c'horn. Ar garante bras a ra traoù hep bennoù. An alusded uhel a ra traoù gant bennoù. Ar c'hêr uhel a ra traoù, met n'haller ket respont outo,setu e reont o eskemm o vreac'hadoù ha ne o tistroont ket. Setu perak, pa vez koll ar hent ez eus ar vertuz, pa vez koll ar vertuz ez eus ar garante, pa vez koll ar garante ez eus an alusded, pa vez koll an alusded ez eus ar c'hêr. Ar c'hêr zo dlead ar fealded hag ar pennkêr eus an droug. Ar rien a woare gwelet a zo blev ar hent ha deroù ar follentez. Setu perak ez choaz ar re varrek ar re well, hep mont d'ar re gwan; ar wirionez hep mont d'ar skeudenn. Setu perak e laoskont an hini all ha gemer an hennezh.
Evezhiañ splann
War bep a zo ar pennad-mañ?
Ar benn a gomz eus ar c'horn etre ar vertuz gwirion hag ar vertuz faos. Pa vez ar vertuz gwirion ez n'eus ket ezhomm d'he ziskouez pe d'he c'hollo, met pa vez ar vertuz faos ez eo red e c'holl pe e ziskouez. Dre ar mod-se ez eas an druidiezh d'an alusded, an alusded d'an alusded gwirion, hag an alusded gwirion d'ar c'hêr. Ar c'hêr zo diaes ar garante gwirion, setu poent ma krog an droug.
Peta vefe da关系 d'in?
Gouzout a ran ez on tizhet gant ar menoz ma rin traoù a-drugarez din ha ne ran ket traoù dre wir fealded. Pa ran traoù mat evit resev泥r pe evit gwiskañ mat ez on o terc'hel war ar c'hêr, war ar c'horn diaes. Setu perak e fell din dont d'ur vertuz uheloc'h hag a c'hoarvez hep ISO d'he c'hollo.
Petra a ran hirie?
Hirvoudiñ a ran hirie da c'hoût ha pegement e c'holon a ran traoù mat, hep gouzout hag-eñ e c'hellan bez' ur gefridi pe ur c'horn. Pa'n devoaon c'hoant da ziskouez pe da c'hoantit da c'hoarzhet e c'hellin laoskañ ha leuskel ma fey d'an traoù.
(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.
IA Modern
Ar vertuz uhel ne ziskouez ket ar vertuz,setu ez eus gantañ vertuz. Ar vertuz izel na两组 ket he c'holl, setu ez n'eus ket gantañ vertuz. Ar vertuz uhel a ra tra ha n'eus ket a bennoù eus e c'horn. Ar vertuz izel a ra traoù hag ez eus bennoù eus o c'horn. Ar garante bras a ra traoù hep bennoù. An alusded uhel a ra traoù gant bennoù. Ar c'hêr uhel a ra traoù, met n'haller ket respont outo,setu e reont o eskemm o vreac'hadoù ha ne o tistroont ket. Setu perak, pa vez koll ar hent ez eus ar vertuz, pa vez koll ar vertuz ez eus ar garante, pa vez koll ar garante ez eus an alusded, pa vez koll an alusded ez eus ar c'hêr. Ar c'hêr zo dlead ar fealded hag ar pennkêr eus an droug. Ar rien a woare gwelet a zo blev ar hent ha deroù ar follentez. Setu perak ez choaz ar re varrek ar re well, hep mont d'ar re gwan; ar wirionez hep mont d'ar skeudenn. Setu perak e laoskont an hini all ha gemer an hennezh.
Ma Soñj
Petra a venn ar pennad-mañ deoc'h? Penaos e oac'h da lakaat war raok?
