Тази глава обяснява, че истинската добродетел е спонтанна и ненатрапчива. Когато изкуствените ценности като ритуал и справедливост излязат на преден план, това показва загуба на първичната хармония. Мъдрецът избира дълбокото пред повърхностното.
Key Concepts
德
仁
义
礼
道
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 38, "Висшата добродетел не се проявява", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/bg/chapters/38/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Висшата добродетел не се проявява като добродетел, затова е истинска добродетел. Долната добродетел не се отказва от проявата на добродетел, затова не е истинска добродетел. Висшата добродетел не действа и няма причина за действие. Долната добродетел действа и има причина за действие. Висшата човеколюбие действа, но без причина. Висшата справедливост действа и има причина. Висшият ритуал действа, но когато никой не отговаря, той запретва ръкави и принуждава. Затова, когато се загуби Дао, следва добродетелта; когато се загуби добродетелта, следва човеколюбието; когато се загуби човеколюбието, следва справедливостта; когато се загуби справедливостта, следва ритуалът. Ритуалът е тънък слой на лоялност и доверие, начало на безредие. Предвидливостта е цвят на Дао, начало на глупост. Затова великият човек се придържа към същността, а не към повърхността; към плода, а не към цвета. Той изоставя онова и приема това.
Дълбок размисъл
За какво е тази глава?
Тази глава обяснява, че истинската добродетел е спонтанна и ненатрапчива. Когато изкуствените ценности като ритуал и справедливост излязат на преден план, това показва загуба на първичната хармония. Мъдрецът избира дълбокото пред повърхностното.
Как се отнася към мен?
Често се хващам, че търся одобрение чрез външни прояви на доброта или правилност. Тази глава ми напомня да бъда автентичен и да действам от сърце, без да се вкопчвам в формите. Важно е да съм истински, а не да изглеждам добър.
Какво да правя днес?
Днес ще направя едно добро дело, без да го обявявам и без да очаквам признание. Ще го направя скрито и без да мисля за резултата.
(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.
AI Modern
Висшата добродетел не се проявява като добродетел, затова е истинска добродетел. Долната добродетел не се отказва от проявата на добродетел, затова не е истинска добродетел. Висшата добродетел не действа и няма причина за действие. Долната добродетел действа и има причина за действие. Висшата човеколюбие действа, но без причина. Висшата справедливост действа и има причина. Висшият ритуал действа, но когато никой не отговаря, той запретва ръкави и принуждава. Затова, когато се загуби Дао, следва добродетелта; когато се загуби добродетелта, следва човеколюбието; когато се загуби човеколюбието, следва справедливостта; когато се загуби справедливостта, следва ритуалът. Ритуалът е тънък слой на лоялност и доверие, начало на безредие. Предвидливостта е цвят на Дао, начало на глупост. Затова великият човек се придържа към същността, а не към повърхността; към плода, а не към цвета. Той изоставя онова и приема това.
Моят размисъл
Какво ви вдъхновява тази глава? Как ще го приложите?
