Bu bobda fazilatning turli darajalarini ko‘ramiz. Haqiqiy yuqori fazilat — bu harakat va maqsadlarsiz, tabiiy va samimiy xulq-atvor. Odob va qoidalar esa sodiqliging pasayishi va tartibsizlikning boshlanishi hisoblanadi. Haqiqiy donolık — bu tashqi ko‘rinish emas, ichki haqiqiylikdir.
Key Concepts
德
仁
义
礼
道
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 38, "Yuqori fazilat o'ziga fazoning nomini olmaydi", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/uz/chapters/38/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Yuqori fazilat o‘zida fazilat ko‘rmaydi, shuning uchun ham haqiqiy fazilatga ega; past fazilat fazilatni yo‘qotmaslikka harakat qiladi, shuning uchun hech qanday fazilatga ega emas. Yuqori fazilat harakatsiz harakat qiladi va hech qanday maqsadni ko‘zlamaydi; past fazilat harakat qiladi va maqsadni ko‘zlaydi. Yuqori mehr harakat qiladi va hech qanday maqsadni ko‘zlamaydi; yuqori adolat harakat qiladi va maqsadni ko‘zlaydi. Yuqori odob harakat qiladi, lekin hech kim javob bermasa, u qo‘llarini piching qiladi va majbur qiladi. Shuning uchun Yo‘l yo‘qolganda, fazilat paydo bo‘ladi; fazilat yo‘qolganda, mehr paydo bo‘ladi; mehr yo‘qolganda, adolat paydo bo‘ladi; adolat yo‘qolganda, odob paydo bo‘ladi. Odat, sodiq va ishonchning kamayishi va tartibsizlikning boshlanishidir. Oldindan bilish — Yo‘lning gullashi va telbalikning boshlanishidir. Shuning uchun haqiqiy erkak qalinligda turadi, noziklikda emas; haqiqiylikda turadi, gullikda emas. Shuning uchun bularni tark etib, shuni tanlaydi.
Chuqur mulohaza
Bu bob nimani anglatadi?
Bu bobda fazilatning turli darajalarini ko‘ramiz. Haqiqiy yuqori fazilat — bu harakat va maqsadlarsiz, tabiiy va samimiy xulq-atvor. Odob va qoidalar esa sodiqliging pasayishi va tartibsizlikning boshlanishi hisoblanadi. Haqiqiy donolık — bu tashqi ko‘rinish emas, ichki haqiqiylikdir.
Bu men bilan qanday bog'liq?
Ko‘pincha yaxshi ko‘rinish uchun harakat qilaman — boshqalarga qanday ta'sir qilishim haqida o'ylayman. Bu bob menga eslatadiki, ichki sodiqligim va samimiyligim tashqi ko'rinishdan muhimroqdir. Yaxshi odam bo‘lishga intilish o‘rniga, haqiqiy bo'lish kerak.
Bugun nima qilishim kerak?
Bugun biror harakatingizni kuzating: u haqiqiy samimiyatdanmi yoki boshqalarni chog‘ishtirish maqsadidanmi? O‘zingizga rost bo'ling va faqat ichingizdan kelganini qiling.
(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.
AI Modern
Yuqori fazilat o‘zida fazilat ko‘rmaydi, shuning uchun ham haqiqiy fazilatga ega; past fazilat fazilatni yo‘qotmaslikka harakat qiladi, shuning uchun hech qanday fazilatga ega emas. Yuqori fazilat harakatsiz harakat qiladi va hech qanday maqsadni ko‘zlamaydi; past fazilat harakat qiladi va maqsadni ko‘zlaydi. Yuqori mehr harakat qiladi va hech qanday maqsadni ko‘zlamaydi; yuqori adolat harakat qiladi va maqsadni ko‘zlaydi. Yuqori odob harakat qiladi, lekin hech kim javob bermasa, u qo‘llarini piching qiladi va majbur qiladi. Shuning uchun Yo‘l yo‘qolganda, fazilat paydo bo‘ladi; fazilat yo‘qolganda, mehr paydo bo‘ladi; mehr yo‘qolganda, adolat paydo bo‘ladi; adolat yo‘qolganda, odob paydo bo‘ladi. Odat, sodiq va ishonchning kamayishi va tartibsizlikning boshlanishidir. Oldindan bilish — Yo‘lning gullashi va telbalikning boshlanishidir. Shuning uchun haqiqiy erkak qalinligda turadi, noziklikda emas; haqiqiylikda turadi, gullikda emas. Shuning uchun bularni tark etib, shuni tanlaydi.
Mening mulohazam
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
