Chapterskani wuxuu noo sheegaa sida kan dherer-san virtue-ka (德) ayuu u eg yahay canug cusub. Canuggu waa mid samir badan, naxariis leh, oo aan waxyeelo u gaarayn. Wuxuu leeyahay tamarta dabiiciga ah, oo ka dhigan in nolasha la socon karo iyada oo la raacinayo dabiiciga, laakiin marka la kor dhiibo ama la doorto wax Badan, nolasha waxay ku dhammaanaysaa dhalaalista. Qofka garanaya dabiiciga wuxuu helayaa ilaalinta iyo nabad qoto dheera ah.
Key Concepts
赤子
含德
和
精
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 55, "Dheriinta Virtue-ka iyo Cuunka Carruurta", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/so/chapters/55/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Kan ku dherer-san virtue-ka way ka dhigan yahay canug garabsan oo cusub. Zombigu ma qumbaayo, xayawaanka waxa ay ka cabsadaan, shimbiraha duurka ma afduubaan. Lafaha way tabsan yihiin, laakiin gacmaha way adag yihiin oo way xajmiyaan. Waa kan aan garanayn qaabka dhalmada, laakiin dhegtu way shaqeyso, taasi waa dheriinta tamarka. Maalin walba waa wiil yar oo baryooya, laakiin codkiisu ma xumaado - taasi waa dheriinta harmoniyada. Garashada harmoniyada waa garashada joogtanimada, garashada joogtanimada waa caqli galay. Kordhinta nolasha waa baa'd, in ay qalbigu caloosha ku shaqeeyo waa xoog. Marka wax waliba ka adkaado ayaa waxay qaadataa tamar gabow, taasi waa nolasha ka horreeysa oo ay wax ku dhowaan yihiin.
Fakirkii Qoto Dheer
Cutubkani wuxuu ka hadlayaa maxay?
Chapterskani wuxuu noo sheegaa sida kan dherer-san virtue-ka (德) ayuu u eg yahay canug cusub. Canuggu waa mid samir badan, naxariis leh, oo aan waxyeelo u gaarayn. Wuxuu leeyahay tamarta dabiiciga ah, oo ka dhigan in nolasha la socon karo iyada oo la raacinayo dabiiciga, laakiin marka la kor dhiibo ama la doorto wax Badan, nolasha waxay ku dhammaanaysaa dhalaalista. Qofka garanaya dabiiciga wuxuu helayaa ilaalinta iyo nabad qoto dheera ah.
Sidee igu xidantahay?
Waxaan u eegayaa nolashayda si aan ku xisaabiyo inta aan ka fog yahay kan cusub ee nacasiga ah. Marka aan sameeyo wax aan doonayo oo aan ka fogahay tamarka dabiiciga ah, waxaan dareemaaya cadaadis iyo xanaaq. Laakiin marka aan ku noolaado hab fudud, samir leh, waxaan helayaa niyadda joogtada ah. Waa in aan ku baro laheynta carruurta - samirka, xorriyadda, iyo faraxninkaiga.
Maanta maxaan samayn doonaa?
Maanta waxaan ku dadaali doonaa in aan fududeeyo nolashayda. Waan jooji doonaa wax aan sameeyo oo aan ka baqayo ama aan ka xanaaqayo. Waan qaadan doonaa waqti yar oo aan ku fiiro tamarta iyo dabiiciga oo aan ku dhowaado nacasnimadeydi hore.
He who has in himself abundantly the attributes (of the Tao) is like an infant. Poisonous insects will not sting him; fierce beasts will not seize him; birds of prey will not strike him. (The infant's) bones are weak and its sinews soft, but yet its grasp is firm. When things have become strong, they (then) become old, which may be said to be contrary to the Tao. Whatever is contrary to the Tao soon ends.
AI Modern
Kan ku dherer-san virtue-ka way ka dhigan yahay canug garabsan oo cusub. Zombigu ma qumbaayo, xayawaanka waxa ay ka cabsadaan, shimbiraha duurka ma afduubaan. Lafaha way tabsan yihiin, laakiin gacmaha way adag yihiin oo way xajmiyaan. Waa kan aan garanayn qaabka dhalmada, laakiin dhegtu way shaqeyso, taasi waa dheriinta tamarka. Maalin walba waa wiil yar oo baryooya, laakiin codkiisu ma xumaado - taasi waa dheriinta harmoniyada. Garashada harmoniyada waa garashada joogtanimada, garashada joogtanimada waa caqli galay. Kordhinta nolasha waa baa'd, in ay qalbigu caloosha ku shaqeeyo waa xoog. Marka wax waliba ka adkaado ayaa waxay qaadataa tamar gabow, taasi waa nolasha ka horreeysa oo ay wax ku dhowaan yihiin.
Fakirkayga
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
