Chapter 14

ߛ ߊ ߕ ߊ ߝ

Quick Answer

ߛ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߓ ߊ ߝ ߌ ߟ ߓ ߊ ߝ ߊ ߖ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߓ ߊ ߝ ߌ ߟ ߓ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߟ ߊ ߝ ߦ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ

Key Concepts

  • 无形
  • 惚恍
  • 古始

Cite This Chapter

Laozi, Tao Te Ching, Chapter 14, "ߛ ߊ ߕ ߊ ߝ", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/nqo/chapters/14/

Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.

视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。
迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
ߛ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߓ ߊ ߝ ߌ ߟ ߓ ߊ ߝ ߊ ߖ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߓ ߊ ߝ ߌ ߟ ߓ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߟ ߊ ߝ ߦ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ

ߡߍ߲ ߓߍ߲ ߡߊ߬ ߞߊ߬

ߘߎ ߖߍ߬ ߟߊ߫ ߞߍ߫ ߟߐ߬؟

ߛ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߓ ߊ ߝ ߌ ߟ ߓ ߊ ߝ ߊ ߖ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߓ ߊ ߝ ߌ ߟ ߓ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߟ ߊ ߝ ߦ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ

ߊ߬ ߢߣߊߡߊ ߘߌ߫؟

ߊ ߝ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ ߝ ߎ

ߊ ߌ ߟߊ߫ ߢߍ߫ ߘ ߌ ߛߌ߫?

ߛ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߕ ߊ ߝ ߌ ߟ ߕ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߓ ߊ ߝ ߌ ߟ ߓ ߊ ߝ ߊ ߖ ߊ ߟ ߊ ߝ ߦ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ ߊ ߝ ߎ ߝ ߎ

ߞ ߘ ߏ ߟ

ߊ߬ ߞߵ ߢߍߕ

ߕ ߊ ߬ ߟ ߕ ߌ ߫؟ ߊ ߬ ߟ ߊ ߬ ߕ ߍ ߬؟

Ask Laotzu About This Chapter Full chat →