जगातील प्रत्येकाला सौंदर्य म्हणून जे माहीत आहे, तेच कुरूपतेचे कारण ठरते. जे चांगले म्हणून ओळखले जाते, तेच वाईटाचे मूळ आहे. म्हणून अस्तित्व आणि अभाव एकमेकांना जन्म देतात. कठीण आणि सोपे एकमेकांना पूर्ण करतात. लांब आणि आखूड एकमेकांना आकार देतात. उच्च आणि नीच एकमेकांवर अवलंबून असतात. स्वर आणि प्रतिस्वर एकमेकांशी सुसंगत होतात. पुढे आणि मागे एकमेकांचे अनुसरण करतात. म्हणून ऋषी निष्क्रियतेतून कार्य करतो, शब्दांशिवाय शिकवतो. सर्व गोष्टी उद्भवतात, पण तो त्यांना थांबवत नाही. तो निर्माण करतो, पण मालकी घेत नाही. तो करतो, पण अपेक्षा ठेवत नाही. यश प्राप्त करून, तो त्यावर अडकत नाही. कारण तो अडकत नाही, म्हणून ते टिकते.
सखोल चिंतन
हा अध्याय कशाबद्दल आहे?
हा अध्याय सांगतो की सर्व विरोधी गोष्टी एकमेकांशी संबंधित आहेत. ऋषी निष्क्रियतेतून कार्य करतो, मालकी सोडून देतो, आणि यशाला चिकटून राहत नाही.
याचा माझ्याशी काय संबंध?
माझ्या जीवनातील यश-अपयश, आनंद-दुःख हे द्वंद्व मला हा अध्याय शिकवतो की ते एकाच सिक्क्याच्या दोन बाजू आहेत. मी त्यांना वेगळे न पाहता समजून घ्यावे.
आज मी काय करावे?
आज एका अडचणीचा सामना करताना, ती अडचण कोणता संधीचा भाग आहे हे पाहा.
All in the world know the beauty of the beautiful, and in doing this they have (the idea of) what ugliness is; they all know the skill of the skilful, and in doing this they have (the idea of) what the want of skill is.
AI Modern
जगातील प्रत्येकाला सौंदर्य म्हणून जे माहीत आहे, तेच कुरूपतेचे कारण ठरते. जे चांगले म्हणून ओळखले जाते, तेच वाईटाचे मूळ आहे. म्हणून अस्तित्व आणि अभाव एकमेकांना जन्म देतात. कठीण आणि सोपे एकमेकांना पूर्ण करतात. लांब आणि आखूड एकमेकांना आकार देतात. उच्च आणि नीच एकमेकांवर अवलंबून असतात. स्वर आणि प्रतिस्वर एकमेकांशी सुसंगत होतात. पुढे आणि मागे एकमेकांचे अनुसरण करतात. म्हणून ऋषी निष्क्रियतेतून कार्य करतो, शब्दांशिवाय शिकवतो. सर्व गोष्टी उद्भवतात, पण तो त्यांना थांबवत नाही. तो निर्माण करतो, पण मालकी घेत नाही. तो करतो, पण अपेक्षा ठेवत नाही. यश प्राप्त करून, तो त्यावर अडकत नाही. कारण तो अडकत नाही, म्हणून ते टिकते.
माझे चिंतन
हा अध्याय तुम्हाला काय प्रेरणा देतो? तुम्ही तो कसा लागू कराल?
