Chapter 38 ngandhut surasa bilih ajeni ingkang luhur boten nedahaken ajenine, pramila saged gadhah ajeni ingkang satuhu. Dene ajeni ingkang handhap tansah nedahaken ajenine, pramila boten gadhah ajeni ingkang satuhu. Ajeni luhur tumindak tanpa gadhah geguyon, ajeni handhap tumindak ngengingi gadhah geguyon. Kasantuan (ren) ingkang luhur tumindak tanpa gadhah geguyon, kadharmaan (yi) ingkang luhur tumindak ngengingi gadhah geguyon. Upacara (li) ingkang luhur tumindak nanging boten wonten ingkang mangsuli, badhe ngulati tangan lan nedha.
Key Concepts
德
仁
义
礼
道
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 38, "Ajeni Luhur Boten Nedahaken Ajeni", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/jv/chapters/38/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Ajeni luhur boten nedahaken ajenine, jalaran punika gadhah ajeni; ajeni handhap boten ngicalaken ajenine, jalaran punika boten gadhah ajeni. Ajeni luhur ora ngendel-Endian lan boten gadhah geguyon; ajeni handhap nglampahi lan gadhah geguyon. Kasantuan (ren) luhur nglampahi tanpa gadhah geguyon; Kadharmaan (yi) luhur nglampahi kanthi gadhah geguyon. Upacara (li) luhur nglampahi nanging boten wonten ingkang mangsuli, lajeng ngulati tangan lan nedha. Jalaran punika, nalika dalan (dao) sampun ical, mengko kadadosan ajeni; nalika ajeni sampun ical, mengko kadadosan kasantuan; nalika kasantuan sampun ical, mengko kadadosan kadharmaan; nalika kadharmaan sampun ical, mengko kadadosan upacara. Upacara punika, kasucian lan katengeran ingkang thin, lan wiwitaning karibedan. Panji-panji ingkang rumintang, kembanging dalan, lan wiwitaning bodho. Jalaran punika, tiyang ingkang agung manggon ing kateran, boten manggon ing thin; manggon ing wirasedharan, boten manggon ing kembang. Jalaran punika, tinggalken ingkang rumiyin, tampi ingkang menika.
Renungan Jero
Apa isi bab iki?
Chapter 38 ngandhut surasa bilih ajeni ingkang luhur boten nedahaken ajenine, pramila saged gadhah ajeni ingkang satuhu. Dene ajeni ingkang handhap tansah nedahaken ajenine, pramila boten gadhah ajeni ingkang satuhu. Ajeni luhur tumindak tanpa gadhah geguyon, ajeni handhap tumindak ngengingi gadhah geguyon. Kasantuan (ren) ingkang luhur tumindak tanpa gadhah geguyon, kadharmaan (yi) ingkang luhur tumindak ngengingi gadhah geguyon. Upacara (li) ingkang luhur tumindak nanging boten wonten ingkang mangsuli, badhe ngulati tangan lan nedha.
Piranti hubungane aku?
Ing gesang kula saben dinten, kula asring ngendel-Endian nedahaken piyambak minangka wong ingkang becik. bab iki nguri-uri kula bilihake kasantuan ingkang luhur punika boten dipun perlu nedahaken. Ajeni ingkang satuhu kae oncat nalika kula boten nyoba nedahaken piyambak.
Apa sing kudu daklakoake dina iki?
Dinten menika kula badhe nliti ati kula: menawi kula nglampahi kabecikan amargi kagunganan utawi amargi memang becik? Kula badhe nyoba nglampahi kabecikan tanpa nyoba nedahaken piyambak minangka wong ingkang becik.
(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.
AI Modern
Ajeni luhur boten nedahaken ajenine, jalaran punika gadhah ajeni; ajeni handhap boten ngicalaken ajenine, jalaran punika boten gadhah ajeni. Ajeni luhur ora ngendel-Endian lan boten gadhah geguyon; ajeni handhap nglampahi lan gadhah geguyon. Kasantuan (ren) luhur nglampahi tanpa gadhah geguyon; Kadharmaan (yi) luhur nglampahi kanthi gadhah geguyon. Upacara (li) luhur nglampahi nanging boten wonten ingkang mangsuli, lajeng ngulati tangan lan nedha. Jalaran punika, nalika dalan (dao) sampun ical, mengko kadadosan ajeni; nalika ajeni sampun ical, mengko kadadosan kasantuan; nalika kasantuan sampun ical, mengko kadadosan kadharmaan; nalika kadharmaan sampun ical, mengko kadadosan upacara. Upacara punika, kasucian lan katengeran ingkang thin, lan wiwitaning karibedan. Panji-panji ingkang rumintang, kembanging dalan, lan wiwitaning bodho. Jalaran punika, tiyang ingkang agung manggon ing kateran, boten manggon ing thin; manggon ing wirasedharan, boten manggon ing kembang. Jalaran punika, tinggalken ingkang rumiyin, tampi ingkang menika.
Pantulan Kula
Apa bab iki nggugah inspirasimu? Bagaimana cara ngelakoni?
