Kapitel 64

Was steh is, is eefach zu halte

其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。
Was steh is, is eefach zu halte. Was noch keen Zeiche zeicht, is eefach zu plane. Was brichich is, brechich eefach. Was winzig is, verstreit eefach. Handl, bevor die Sache sich afange; bring Orndnung, bevor Unordnung entsteht. E Boom, so groß wie e Mänsch sei Umfanging,wachst vun eem klene Trieb. E nein-schtockricher Tuirm rise sich vun eem klene Haiefe Erde. Tausend Meile lang gehe lost met eem eißiche Schritt. Waß mer anpackt, verderbt er; waß mer festhält, verliert er. Drum e heilich Mensch, well nix tuind, verliert nix; well nix festhält, geht nix ferlore. Die Leit mache sachen, die meistens kurz vun em Erfolg scheitere. Wenns am End so vursichich wiere wie am Afang, gebts keen Ferluste. Drum well e heilich Mensch die Sache, well die anre net welle; er schetzt di sawere Ware net; er lerzt, was anre net lerzne; er hilft all Sache, natirlich zu sei, ohni etwas zu erzwinge.

Diif Nachtdenke

Worum geht's in dem Kapitel?

Des Kapitel erkliirt, ass was stabil is, eefach zu halte is, un was noch nix aafangt hat, eefach zu plane is. Klineswachst in Grooses — e Boom, e Tuirm, e lange Wech — alls fingt mid eem klene an. Wer zuviel wills aapacke, verliert; wer looslassn kann, gewinnt.

Wie hängt es mit mir zusamme?

Ich erkenn, ass ich oft die kline Schritte iwersehne tuhe, well ich gleich ans Große denke. Awwer die kline Ansfänge sin des, was alls ausmacht. Ich wills aafange, ohne ferluste.

Was sollt ich hück Tue?

Hitt such e kleen Ziel — e guete Gewunheit, e kline Schritt zum Wohlsefelle — un fang hi an. Ich halte am Afang un am End die vursichiche Haltung.

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