हें अध्याय सांगता की आपलें मन शून्य आनी स्थिर जावं केल्यार आपण सगळ्यां वस्तूंच्या खरी आवृत्ती पळूं येता. सगळें जग ह्या नियमां प्रमाण चलता - वाडून पुनः मूळांक येणें. हें सदासर्वकाळ चालू आशिल्लें नियम आसा आनी ह्या नियमांक जाण्टा म्हळ्यार खरें ज्ञान.
Key Concepts
虚静
归根
复命
知常
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 16, "अतिशय शून्यतायेची वाट", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/gom/chapters/16/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
अतिशय शून्यतायेची वाट एकदम सगळ्यासावन वयर हाडून द्या, निःशब्दतायेचें धाबें दाट करून धरात. सगळीं वस्तू एकठ्ठयान वाडतात, हांव तांच्या फेरीभोंवती पळेत पुनःपुन्हा. वाडपी वस्तू मुळा दिसतात, सगळ्यांनी आपल्या मूळांक पुनःपुन्हा वळूं पडटा. मूळांक वळूं येणें म्हळ्यार निःशब्दताय; हाका आपल्या नशिबांक पुनःप्राप्त जावं म्हण्टात. नशिबांक पुनःप्राप्त जावं म्हळ्यार सदासर्वकाळ; सदासर्वकाळ जाण्टान म्हळ्यार ज्ञानी. सदासर्वकाळ न जाण्टा ह्यो गोष्ट चुकीची आसात. सदासर्वकाळ जाण्टा सगळ्यांक आपणाक तोंड दाटून घेवं पडटा, आपणाक तोंड दाटून घेवं पडटा म्हळ्यार न्यायी, न्यायी आसा म्हळ्यार राजा, राजा म्हळ्यार स्वर्ग, स्वर्ग म्हळ्यार मार्ग, मार्ग म्हळ्यार कायम, जिणेंभरि कसलोच धोको ना.
गहन चिंतन
हो अध्याय कसल्याविशयांत आसा?
हें अध्याय सांगता की आपलें मन शून्य आनी स्थिर जावं केल्यार आपण सगळ्यां वस्तूंच्या खरी आवृत्ती पळूं येता. सगळें जग ह्या नियमां प्रमाण चलता - वाडून पुनः मूळांक येणें. हें सदासर्वकाळ चालू आशिल्लें नियम आसा आनी ह्या नियमांक जाण्टा म्हळ्यार खरें ज्ञान.
हें माका कितें संबंधित आसा?
म्हजी आयुश सदाकाळ वेगळ्या गजालीन नियमान चलता - मळभराऱ्यान वाडटात, निःशब्द जावं पडटात. हें जाण्टा म्हळ्यार म्हजी भीती कमी जाता आनी हांव सगळ्याक सहजपणान स्वीकारूं येता. म्हजी मन शांत जाल्यार हांव आपल्या जिण्यांतल्यान वळख करूंक शकता.
आयज म्हजें कित्तें करप?
आयं म्हाका शांत व还行 वाटांत बसून, श्वास हळू आनी खोल घेवं आनी सगळी विचार नीटॆ सकट हालचाल करुंक द्या. आपल्या मनांतल्यान सगळ्यो भावनांक येवंक द्या आनी त्यो सहजपणान पळेंत रावं.
The (state of) vacancy should be brought to the utmost degree, and that of stillness guarded with unwearying vigour. All things alike go through their processes of activity, and (then) we see them return (to their original state).
AI Modern
अतिशय शून्यतायेची वाट एकदम सगळ्यासावन वयर हाडून द्या, निःशब्दतायेचें धाबें दाट करून धरात. सगळीं वस्तू एकठ्ठयान वाडतात, हांव तांच्या फेरीभोंवती पळेत पुनःपुन्हा. वाडपी वस्तू मुळा दिसतात, सगळ्यांनी आपल्या मूळांक पुनःपुन्हा वळूं पडटा. मूळांक वळूं येणें म्हळ्यार निःशब्दताय; हाका आपल्या नशिबांक पुनःप्राप्त जावं म्हण्टात. नशिबांक पुनःप्राप्त जावं म्हळ्यार सदासर्वकाळ; सदासर्वकाळ जाण्टान म्हळ्यार ज्ञानी. सदासर्वकाळ न जाण्टा ह्यो गोष्ट चुकीची आसात. सदासर्वकाळ जाण्टा सगळ्यांक आपणाक तोंड दाटून घेवं पडटा, आपणाक तोंड दाटून घेवं पडटा म्हळ्यार न्यायी, न्यायी आसा म्हळ्यार राजा, राजा म्हळ्यार स्वर्ग, स्वर्ग म्हळ्यार मार्ग, मार्ग म्हळ्यार कायम, जिणेंभरि कसलोच धोको ना.
माझें चिंतन
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
