Na ka bikai sa vakaraitaka ni na Veisiga sa kilai vakadede. Na gone vinaka era muria vakaukauwa, era vakasavasavataki, era vakavinaka. Na gone waqawaqa era nanuma ga, era qai muria dina, qai liiva tale. Na gone lewena era vakasewasewa, era sega ni kila. Oti, na veisiga vinaka sa sega ni vakavukayataki - e raba, e takali, e qai dravudravua. Na ka bikai kecegae sa dua na ka volekati ni Veisiga.
Key Concepts
闻道
明道若昧
大器晚成
大象无形
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 41, "Na Gone Era Golea na Veisiga", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/fj/chapters/41/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Na gone era kila vinaka na Veisiga era vakaukauwataka me ra muria; na gone era kila waqawaqa na Veisiga era nanuma ga ka liiva; na gone era lewena na Veisiga era vakasewasewa. Kana sa sega ni vakasewasewai, edua na ka makawa vinaka: na veisiga vinaka sa leqa ni oti, na veisiga ka muria sa qai takali, na sala vinaka sa dravudravua. Na bobula dodonu sa vaka na qoli ni buca, na savasava levu sa vaka na ka bibi vaka na veiuka, na bobula totoka sa vaka na ka sega ni yaga, na veisiga dodonu sa vaka na ka voli. Na ka bikai era sega ni yaliyalo, na ka bikai era laveta cake sa qai qai vakamacalataki, na veisiga ka dodonu sa sega ni kilai, ka vakaevei na veisiga tale, sa vakavoui ka vakatawilaka. Na Veisiga ga era vukei ira kecegae kei na vei rawati.
Vakasama Vuqa
Na cava na ituku tukuna oqo?
Na ka bikai sa vakaraitaka ni na Veisiga sa kilai vakadede. Na gone vinaka era muria vakaukauwa, era vakasavasavataki, era vakavinaka. Na gone waqawaqa era nanuma ga, era qai muria dina, qai liiva tale. Na gone lewena era vakasewasewa, era sega ni kila. Oti, na veisiga vinaka sa sega ni vakavukayataki - e raba, e takali, e qai dravudravua. Na ka bikai kecegae sa dua na ka volekati ni Veisiga.
E vaka cake beka vei au?
E na noqu bula, au sota ga vata kei na ka bikai oqo. Au nanuma ni au via qai qai muria ka sega ni vakasewasewai. Na noqu raraba kei na noqu sega ni vuku cake era vukei au me u qai qai kila na Veisiga. Ka sega ni vakavukayataki - oqo e dua na ka bikai au via nanuma tiko kina.
Cava e dodonu meu cakava nikua?
E na gauna oqo, au na muria e dua na ka bikai e raba me qai vakamacalataki. Au na vakavinaka vakadodonu ka sega ni nanumi au. Au na rogoca na veiivola ni Kalou e loma ni noqu bula ka muria vakaukauwa.
Scholars of the highest class, when they hear about the Tao, earnestly carry it into practice. Scholars of the middle class, when they have heard about it, seem now to keep it and now to lose it. Scholars of the lowest class, when they have heard about it, laugh greatly at it. If it were not (thus) laughed at, it would not be fit to be the Tao. The Tao is hidden, and has no name; but it is the Tao which is skilful at imparting (to all things what they need) and making them complete.
AI Vaka oqo
Na gone era kila vinaka na Veisiga era vakaukauwataka me ra muria; na gone era kila waqawaqa na Veisiga era nanuma ga ka liiva; na gone era lewena na Veisiga era vakasewasewa. Kana sa sega ni vakasewasewai, edua na ka makawa vinaka: na veisiga vinaka sa leqa ni oti, na veisiga ka muria sa qai takali, na sala vinaka sa dravudravua. Na bobula dodonu sa vaka na qoli ni buca, na savasava levu sa vaka na ka bibi vaka na veiuka, na bobula totoka sa vaka na ka sega ni yaga, na veisiga dodonu sa vaka na ka voli. Na ka bikai era sega ni yaliyalo, na ka bikai era laveta cake sa qai qai vakamacalataki, na veisiga ka dodonu sa sega ni kilai, ka vakaevei na veisiga tale, sa vakavoui ka vakatawilaka. Na Veisiga ga era vukei ira kecegae kei na vei rawati.
