Luku 31

Sotilaalliset aseet

夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。
吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以哀悲泣之,战胜以丧礼处之。
Hyvät sotilaalliset aseet ovat epäonnen välineitä. Kaikki inhoavat niitä, siksi Tietä seuraava ei niitä käytä. Ylimys arvostaa rauhan aikana vasenta puolta, mutta sodassa oikeaa. Aseet ovat epäonnen välineitä, eivät ylimyksen välineitä. Niitä käytetään vain äärimmäisessä pakotteessa, ja silloin rauhallinen mieli on paras. Voittoa ei tule ihailla, sillä sitä tekevä iloitsee tappamisesta. Se joka iloitsee tappamisesta, ei voi saavuttaa sydämensä tahtoa maailmassa. Hyvät asiat suosivat vasenta, pahansuopaiset oikeaa. Alikomentaja on vasemmalla, ylipäällikkö oikealla – nämä sanoen käsitellään asia vainajaisina. Kun monia on tapettu, itkeminen ja suru täyttää sydämen. Voiton jälkeenkin kohdellaan asiaa hautajaisina.

Syvä pohdinta

Mistä tässä luvussa on kyse?

Tämä luku puhuu sodan ja aseiden epäonnen luonteesta. Se muistuttaa, että vaikka aseita joskus tarvitaan, niitä ei koskaan saa ihailla tai juhlia. Todellinen viisaus on ymmärtää, että sota tuo aina kärsimystä ja menetystä, silloinkin kun voimme voittaa. Aseet ovat väkivallan välineitä, eivät voiman symboloja.

Miten se liittyy minuun?

Minä näen tässä kutsun tarkkailla omia reaktioitani konflikteihin. Kuinka usein turvaudun sanallisiin aseisiin – kritiikkiin,嘲笑on tai hiljaisuuteen – kun tilanne käy vaikeaksi? Tämä teksti kehottaa minua etsimään rauhanomaisia ratkaisuja ja suhtautumaan kaikkeen väkivaltaan syvällä kunnioituksella sen vakavuutta kohtaan.

Mitä minun pitäisi tehdä tänään?

Tänään, kun kohtaan erimielisyyden tai konfliktin, pysähdyn ennen reaktiota. Kysyn itseltäni: onko tällä välinpuhumalla todella merkitystä vai voisinko löytää paremman tien? Valitsen rauhanomaisen lähestymistavan ja muistan, että jokainen sana on mahdollisuus parantaa tai haavoittaa.

Aiheeseen liittyvät luvut

Oma pohdintani

Mitä tämä luku sinua inspiroi? Miten aiot soveltaa sitä?

Kysy Laotzulta tästä luvusta Koko keskustelu →