Mae'r pennod hon yn disgrifio sut mae popeth yn y bydysawd - yr wybren, y ddaear, yr ysbryd, y dyffrynoedd, a hyd yn oed rheolwyr - yn derbyn ei natur briodol trwy gysylltiad â'r Un, sef y Tao. Mae'n cynnwys rhybudd dwys: os collir y，自然, byddai pob peth yn cael ei ddadUno mewn trychineb. Mae'n gorffen gyda'r addysg anfarwol bod urddas yn dibynnu ar warth, a bod uchder yn seiliedig ar iselder - ac na ddylem geisio bod yn ddiwylliedig fel jade, ond yn ddiysgog fel carreg.
Key Concepts
一
本
贱
下
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 39, "Y rhai a dderbyniodd yr Un", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/cy/chapters/39/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
O fewn yr hyn a aeth heibio, y rhai a dderbyniodd yr Un: yr wybren a'i derbyniodd ac fe'i gliriwyd, y ddaear a'i derbyniodd ac fe'i heddychwyd, yr ysbryd a'i derbyniodd ac fe'i grymuswyd, y dyffrynoedd a'u derbyniodd ac fe'u plethwyd, pob peth a dderbyniodd yr Un ac fe'u deòddwyd, arglwyddi a brenhinoedd a dderbyniodd yr Un ac fe'u harweiniodd y byd i uniondeb. Ac i'r un raddau, yr wybren heb ei glirder byddai'n ofni cael ei thorri, y ddaear heb ei hedd byddai'n ofni cael ei chrynu, yr ysbryd heb ei egni byddai'n ofni cael ei ddiffodd, y dyffrynoedd heb eu plethiant byddai'n ofni cael eu gwagio, pob peth heb eu genedigaeth byddai'n ofni cael eu difodi, arglwyddi a brenhinoedd heb eu hurddas byddai'n ofni cael eu cwympo. Am hynny, yr uchel a ddibynn ar y gwasgedig am ei wreiddyn, ac ansawdd uwch a seilia ar ysymldob sydd is. Dyma pam y mae arglwyddi a brenhinoedd yn galw eu hunain yn amddifad, yn unig, ac yn ddiffygiol. Onid yw hyn oherwydd bod gwasgedig yn wir wraidd? Nac oes? Am hynny, y sawl a geisio gyfrif eu haberthiad heb gyfrif, a hwnnw fydd heb glorian. Na fynnwch fod yn ddrytach fel jade, ond yn fwy ymarhous fel carreg.
Myfyrdod Dwfn
Ynghylch beth mae'r bennod hon?
Mae'r pennod hon yn disgrifio sut mae popeth yn y bydysawd - yr wybren, y ddaear, yr ysbryd, y dyffrynoedd, a hyd yn oed rheolwyr - yn derbyn ei natur briodol trwy gysylltiad â'r Un, sef y Tao. Mae'n cynnwys rhybudd dwys: os collir y，自然, byddai pob peth yn cael ei ddadUno mewn trychineb. Mae'n gorffen gyda'r addysg anfarwol bod urddas yn dibynnu ar warth, a bod uchder yn seiliedig ar iselder - ac na ddylem geisio bod yn ddiwylliedig fel jade, ond yn ddiysgog fel carreg.
Sut mae'n berthnasol i mi?
Yn fy mywyd, rwy'n aml yn ceisio bod yn rhy Ucheler, yn ceisio cael cydnabyddiaeth a pharch, yn anghofio bod fy ngwraidd yn y gwasgedig ac isel. Mae'r adnod hon yn fy nghofnodi bod pob uchelder yn codi o dir isel, a bod fy ngwerth gwirioneddol yn gallu dod o'm gwydnwch, nid o'm bregeth. Rwy'n dysgu nad oes rhaid i mi ymdrechu am urddas - mae'n deillio'n naturiol o fod yn gywir.
Beth ddylwn i ei wneud heddiw?
Heddiw, pan fyddaf yn teimlo'norbrydeisig neu'n ceisio ymddangos yn bwysig, byddaf yn ystyried fy ngwraidd yn y gwasgedig. Byddaf yn ceisio gwneud un peth mawr trwy wneud peth bach yn dda - megis gwrando'n dawel ar rywun, neu wneud gwaith syml gyda gofal - gan gofio mai fel carreg y dylwn fod, yn ddiysgog, yn hytrach na hardd fel jade.
The things which from of old have got the One (the Tao) are Heaven which by it is bright and pure; Earth rendered thereby firm and sure; Spirits with powers by it supplied; Valleys kept full throughout their void; All creatures which through it do live; Princes and kings who from it do their model give.
AI Modern
O fewn yr hyn a aeth heibio, y rhai a dderbyniodd yr Un: yr wybren a'i derbyniodd ac fe'i gliriwyd, y ddaear a'i derbyniodd ac fe'i heddychwyd, yr ysbryd a'i derbyniodd ac fe'i grymuswyd, y dyffrynoedd a'u derbyniodd ac fe'u plethwyd, pob peth a dderbyniodd yr Un ac fe'u deòddwyd, arglwyddi a brenhinoedd a dderbyniodd yr Un ac fe'u harweiniodd y byd i uniondeb. Ac i'r un raddau, yr wybren heb ei glirder byddai'n ofni cael ei thorri, y ddaear heb ei hedd byddai'n ofni cael ei chrynu, yr ysbryd heb ei egni byddai'n ofni cael ei ddiffodd, y dyffrynoedd heb eu plethiant byddai'n ofni cael eu gwagio, pob peth heb eu genedigaeth byddai'n ofni cael eu difodi, arglwyddi a brenhinoedd heb eu hurddas byddai'n ofni cael eu cwympo. Am hynny, yr uchel a ddibynn ar y gwasgedig am ei wreiddyn, ac ansawdd uwch a seilia ar ysymldob sydd is. Dyma pam y mae arglwyddi a brenhinoedd yn galw eu hunain yn amddifad, yn unig, ac yn ddiffygiol. Onid yw hyn oherwydd bod gwasgedig yn wir wraidd? Nac oes? Am hynny, y sawl a geisio gyfrif eu haberthiad heb gyfrif, a hwnnw fydd heb glorian. Na fynnwch fod yn ddrytach fel jade, ond yn fwy ymarhous fel carreg.
Fy Myfyrdod
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
