Mae'r pennod hon yn disgrifio graddfa o werthoedd - o ardddeguriaeth wir i seremoni wag. Mae'n pwysleisio bod y gwir werth yn y symlder a'r real, nid yn y arddangos a'r ffiniol.
Key Concepts
德
仁
义
礼
道
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 38, "Arddeguriaeth Uwch Nid yw'n Arddeguriaeth", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/cy/chapters/38/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Arddeguriaeth uwch nid yw'n ardddeguriaeth, ac am hynny mae ganddi wir ardddeguriaeth; ardddeguriaeth isaf nid yw'n colli ei ardddeguriaeth, ac am hynny does ganddi ddim gwir ardddeguriaeth. Mae ardddeguriaeth uwch yn gweithredu heb fwriad; mae ardddeguriaeth isaf yn gweithredu gyda bwriad. Mae'r ddau mewn cymwynas yn gweithredu heb fwriad; mae'r ddau mewn cyfiawnder yn gweithredu gyda bwriad. Mae'r ddau mewn seremoni yn gweithredu ac os nad oes neb yn ymateb, estynir y fraich i'w gorfodi. Felly, pan gaiff y Tao ei golli, yna daw ardddeguriaeth; pan gaiff ardddeguriaeth ei cholli, yna daw cymwynas; pan gaiff cymwynas ei cholli, yna daw cyfiawnder; pan gaiff cyfiawnder ei golli, yna daw seremoni. Seremoni yw teneued y trywyd a'r ffydd, a dechrau afref. Y rhagwelediad yw blodau'r Tao, a dechrau ynfydrwydd. Felly mae'r dyn mawr yn byw yn y trwch, nid yn y teneuder; yn y ffrwyth, nid yn y blodyn. Am hynny, gadawyd hwnnw a chymryd hwn.
Myfyrdod Dwfn
Ynghylch beth mae'r bennod hon?
Mae'r pennod hon yn disgrifio graddfa o werthoedd - o ardddeguriaeth wir i seremoni wag. Mae'n pwysleisio bod y gwir werth yn y symlder a'r real, nid yn y arddangos a'r ffiniol.
Sut mae'n berthnasol i mi?
Rwy'n adnabod y ddens yma yn fy mywyd - pan fyddaf yn ceisio bod yn 'dda' ac yn arddangos fy ardddeguriaeth, rwy'n aml yn colli'r ardddeguriaeth gwir. Mae'n well gennyf weithredu'n syml ac yn naturiol yn hytrach na chael fy ngweled yn 'gwneud daioni'.
Beth ddylwn i ei wneud heddiw?
Heddiw, ceisiaf arfer gwir dddawn heb chwant am glod. Gwneud y peth iawn yn syml, heb ei gyhoeddi, a heb ddisgwyl gwobrwyo.
(Those who) possessed in highest degree the attributes (of the Tao) did not (seek) to cultivate them, and thus they were possessed of them (in the highest degree). Thus it was that when the Tao was lost, its attributes appeared; when its attributes were lost, benevolence appeared; when benevolence was lost, righteousness appeared; and when righteousness was lost, the proprieties appeared.
AI Modern
Arddeguriaeth uwch nid yw'n ardddeguriaeth, ac am hynny mae ganddi wir ardddeguriaeth; ardddeguriaeth isaf nid yw'n colli ei ardddeguriaeth, ac am hynny does ganddi ddim gwir ardddeguriaeth. Mae ardddeguriaeth uwch yn gweithredu heb fwriad; mae ardddeguriaeth isaf yn gweithredu gyda bwriad. Mae'r ddau mewn cymwynas yn gweithredu heb fwriad; mae'r ddau mewn cyfiawnder yn gweithredu gyda bwriad. Mae'r ddau mewn seremoni yn gweithredu ac os nad oes neb yn ymateb, estynir y fraich i'w gorfodi. Felly, pan gaiff y Tao ei golli, yna daw ardddeguriaeth; pan gaiff ardddeguriaeth ei cholli, yna daw cymwynas; pan gaiff cymwynas ei cholli, yna daw cyfiawnder; pan gaiff cyfiawnder ei golli, yna daw seremoni. Seremoni yw teneued y trywyd a'r ffydd, a dechrau afref. Y rhagwelediad yw blodau'r Tao, a dechrau ynfydrwydd. Felly mae'r dyn mawr yn byw yn y trwch, nid yn y teneuder; yn y ffrwyth, nid yn y blodyn. Am hynny, gadawyd hwnnw a chymryd hwn.
Fy Myfyrdod
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?