Sachapter i dir ki bann dimounn diferan i resevwar Labidann diferanman. Bann bon dimounn i pran Labidann serye ek travay pou aplik li. Bann milyen dimounn i pa siirtin, parfwa i aprann parfwa i obye. Bann dimounn pa konprann i ri depi i pa kapab konprann. Labidann i etonnan paski li pa san konmou. Li san klere men li byen, li santi tard men li an devan, li san bane men li bon. VreLabidann i kache.
Key Concepts
闻道
明道若昧
大器晚成
大象无形
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 41, "Sa ki bon dimounn, milyen dimounn, ek dimounn pa konprann", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/crs/chapters/41/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Sa ki bon dimounn resevwar Labidann, li fer sa avek anser. Sa ki milyen dimounn resevwar Labidann, li santi sa parfwa ena par fwa pa ena. Sa ki pa finn konprann resevwar Labidann, i ri ek i mote. Si li pa ti ri, sa pa ti pou ena Labidann. Se pour sa ki bakti dimounn finn dir: ki bien konprann Labidann san banmz nwar, ki progre dan Labidann san banmz tard, ki al赚到 Labidann san bane. Garnd byen ki abye sel leker, garnd klere ki san banmz met, garnd boner ki san bane, garnd sinpler ki san bane, garnd forsin ki pa konprann, garnd larmaz ki pa ena bann led, garnd lazor ki pa finn fini, garnd son ki pa ti kapab tande, garnd fasonn ki pa ti form. Labidann i kache ek pa ena son non. Se sel Labidann ki'n kapab donnen sa ki'n bezwen ek realize.
Refleksyon anba
Kisa sa lepok i annan anba?
Sachapter i dir ki bann dimounn diferan i resevwar Labidann diferanman. Bann bon dimounn i pran Labidann serye ek travay pou aplik li. Bann milyen dimounn i pa siirtin, parfwa i aprann parfwa i obye. Bann dimounn pa konprann i ri depi i pa kapab konprann. Labidann i etonnan paski li pa san konmou. Li san klere men li byen, li santi tard men li an devan, li san bane men li bon. VreLabidann i kache.
Kouma sa inportem pour mwa?
Mwan finn santi sa dan mo lavi. Kan mwan finn swazir aplik Labidann, bann dimounn ti ri-d 면. Zot pa ti kapab konprann pourkwa mwan dezi refize materyel. Me sa i pa'tan problèm. Labidann i pa poupli konprann byen-vite. Zot bezwen le tan. E mwan osi, mwan ti santi konfizyon kan mwan ti debi. Sa ti enp myo leker, ki pa ena, ki santi pa ase. Me mo finn aprann ki sa ki san bane i pi for.
Kisa mwan bizin fẹ oswin?
Ozordi, mwan na fer sa ki'n santi malgre bann dimounn pa konprann. Mwan na pa ekspekt bann dimounn pou konprann mo chwa. Mwan na kree enn ti moman silans pou kontemple Labidann ki kache dan sa lanvi. Mwan na res res evremoman ak Labidann ki pa ena son non.
Scholars of the highest class, when they hear about the Tao, earnestly carry it into practice. Scholars of the middle class, when they have heard about it, seem now to keep it and now to lose it. Scholars of the lowest class, when they have heard about it, laugh greatly at it. If it were not (thus) laughed at, it would not be fit to be the Tao. The Tao is hidden, and has no name; but it is the Tao which is skilful at imparting (to all things what they need) and making them complete.
AI Modenn
Sa ki bon dimounn resevwar Labidann, li fer sa avek anser. Sa ki milyen dimounn resevwar Labidann, li santi sa parfwa ena par fwa pa ena. Sa ki pa finn konprann resevwar Labidann, i ri ek i mote. Si li pa ti ri, sa pa ti pou ena Labidann. Se pour sa ki bakti dimounn finn dir: ki bien konprann Labidann san banmz nwar, ki progre dan Labidann san banmz tard, ki al赚到 Labidann san bane. Garnd byen ki abye sel leker, garnd klere ki san banmz met, garnd boner ki san bane, garnd sinpler ki san bane, garnd forsin ki pa konprann, garnd larmaz ki pa ena bann led, garnd lazor ki pa finn fini, garnd son ki pa ti kapab tande, garnd fasonn ki pa ti form. Labidann i kache ek pa ena son non. Se sel Labidann ki'n kapab donnen sa ki'n bezwen ek realize.
