Gipakita sa kapitulo 64 nga ang pagbantay sa kalinaw sayon kon buhaton sa wala pay kalibutan, samtang ang pag-amping sa kagubot lisud kon modaug na. Gitudloan kita nga ang dakong punoan nagsugod sa gamay nga binhi, ug ang kabuok nga panaw nagsugod sa usa ka lakang. Gipakita usab nga ang paggahod magrESULT sa pagkawala, samtang ang dili pagg ahod magrESULT sa kalampusan.
Key Concepts
微
始
慎终如始
自然
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 64, "Ang Nahiangayay Kay Sayon Pagbantay", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ceb/chapters/64/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Ang nahiangayay dali ra pagbantayan, ang wala pa makitasay sayon pagpalamplam. Ang mahuyang dali ra mabuwag, ang gamay dali rakatibkuran. Buhata kana sa wala pay butang, pangpangandanga sa wala pay kalibutan. Ang punoan nga modako sa duha ka tawo nga pagahagkan nagsugod sa gamay nga sinug; ang tower nga siyam ka storya nagsugod sa usa ka bunton nga yuta; ang libo-libong milya nga panaw nagsugod sa usa kalakwat. Ang nagbuhat malugso, ang naggahod mawala. Busa ang haom nga tawo wala'y gibuhat busa wala'y mawala, wala'y gihawak busa wala'y mawala. Ang mga tawo sa ilang binuhatan kanunayng napakyas sa suod sa kataposan. Kon pag-amping sa katapusan sama sa sinugod, dili gayod napakyas. Busa ang haom nga tawo nagtinguha sa dili pagtinguha, dili nagpasidungog sa lisud makab-ot nga bahandi; nagtudlo sa dili pagtudlo, ginabalik ang napakyas sa uban. Nga matabangan ang tanang butang sa ilang natural nga paagi ug dili molapas.
Halapdon nga Pag-ambit
Unsa man kabahin niining kabanata?
Gipakita sa kapitulo 64 nga ang pagbantay sa kalinaw sayon kon buhaton sa wala pay kalibutan, samtang ang pag-amping sa kagubot lisud kon modaug na. Gitudloan kita nga ang dakong punoan nagsugod sa gamay nga binhi, ug ang kabuok nga panaw nagsugod sa usa ka lakang. Gipakita usab nga ang paggahod magrESULT sa pagkawala, samtang ang dili pagg ahod magrESULT sa kalampusan.
Giunsa kini kalabut sa ako?
Sa akong kaugalingon nga kinabuhi, kanunay kong gigiyahan sa desire nga kuhaon ang tanan dayon. Ang kapitulo 64 nagpahinumdom nako nga ang pag-antus sa tinuod nga kalampusan mogikan sa matinud-anon nga paningkamot sa mga gamay nga butang. Dili ko kinahanglan nga magmadungog o magg ahod aron makab-ot ang akong mga tumong.
Unsay akong buhaton karon?
Karon, mopili ako og usa ka gamay nga binuhatan nga makapaduol nako sa akong mga tumong. Pagsugod sa usa ka gamay nga lakang sa baylo nga pangitaon ang dali nga resulta. Pagbantay sa akong mga ginahimo aron dili ako molapas sa natural nga daloy sa mga butang.
That which is at rest is easily kept hold of; before a thing has given indications of its presence, it is easy to take measures against it. The tree which fills the arms grew from the tiniest sprout; the tower of nine storeys rose from a (small) heap of earth; the journey of a thousand li commenced with a single step.
AI Modern
Ang nahiangayay dali ra pagbantayan, ang wala pa makitasay sayon pagpalamplam. Ang mahuyang dali ra mabuwag, ang gamay dali rakatibkuran. Buhata kana sa wala pay butang, pangpangandanga sa wala pay kalibutan. Ang punoan nga modako sa duha ka tawo nga pagahagkan nagsugod sa gamay nga sinug; ang tower nga siyam ka storya nagsugod sa usa ka bunton nga yuta; ang libo-libong milya nga panaw nagsugod sa usa kalakwat. Ang nagbuhat malugso, ang naggahod mawala. Busa ang haom nga tawo wala'y gibuhat busa wala'y mawala, wala'y gihawak busa wala'y mawala. Ang mga tawo sa ilang binuhatan kanunayng napakyas sa suod sa kataposan. Kon pag-amping sa katapusan sama sa sinugod, dili gayod napakyas. Busa ang haom nga tawo nagtinguha sa dili pagtinguha, dili nagpasidungog sa lisud makab-ot nga bahandi; nagtudlo sa dili pagtudlo, ginabalik ang napakyas sa uban. Nga matabangan ang tanang butang sa ilang natural nga paagi ug dili molapas.
