Ar bod skrivet gant Lao-Tseu a sav ar goulenn petaet eo didouiñ ar bobl dre ar marv. Ma vez d'annezidi kollet o diduiñ ha n'o devez net da gollet, ne vezont ket divoenet ken. Mar vefe d'an dud aon a-raok ar marv e tibabfes an drougiezed. Met dreist-holl e klot ar rann gant an Ao (Hollvreizh) da ladañ: n'eo ket d'an den d'e ladañ, met d'an hollvreizh. An hini a gemero lec'h an Ao war dachenn ar c'hoarzhañ a ya a-dreñv d'an hevelep mantram.
Key Concepts
死
杀
大匠斫
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 74, "An neb n'en doa ket aon ar marv", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/br/chapters/74/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
An neb n'en doa ket aon ar marv, petra 'zo da vevañ dreistezh o c'hwezhat ane? Ma vefe d'annezidi aon hepken a-raok ar marv, ha ma vije unan o cheñch he ferzh, gallout a ran derc'hel anezhañ hag e lazhañ — ha piv a azgeio? En noaz ez eus an hiniennoù termenet da lazhañ. An hini a gemero perc'henniezh an holl, a vije evel un den a c'hoari gant ar peñsoù a sach an holl d'he zro: ne vez ket trec'het, ha ne vez ket krog. An neb a gemero lec'h ar c'hleñved war dachenn ar c'hoarzhañ, a c'hoario gant tammoù koad: ne vez ket gwelet gant ar re all, met eñ en devo un tamm da glask mont war e c'horn. An neb a gemero lec'h ar c'hleñved war dachenn ar c'hoarzhañ, ne vez ket skañv e zroad pa dremen en-dro d'e dro.
Evezhiañ splann
War bep a zo ar pennad-mañ?
Ar bod skrivet gant Lao-Tseu a sav ar goulenn petaet eo didouiñ ar bobl dre ar marv. Ma vez d'annezidi kollet o diduiñ ha n'o devez net da gollet, ne vezont ket divoenet ken. Mar vefe d'an dud aon a-raok ar marv e tibabfes an drougiezed. Met dreist-holl e klot ar rann gant an Ao (Hollvreizh) da ladañ: n'eo ket d'an den d'e ladañ, met d'an hollvreizh. An hini a gemero lec'h an Ao war dachenn ar c'hoarzhañ a ya a-dreñv d'an hevelep mantram.
Peta vefe da关系 d'in?
D'an amperoù-mañ ec'h anauen e c'hweled ar re a vez diskouezet gant an teñvalijenn ha spontañ. Met ar remzivlodenn a zegas spont n'eo ket par d'an didouiñ. Pa zistro an tredan e teu un divalijenn a-wechoù, met ar re a c'hoario gant ar re all a c'hoario dre-holl gant o zro. Gallout a ran bezañ unan a zifenn ouzh ar memes tu, hep koll ac'hanon en un doare fall.
Petra a ran hirie?
Hiziv e c'hellin en devoa koll o c'hortoz a-walc'h e kompren petra zo d'an natur d'hec'h ober, ha chom hep klask mirout anezhi da se. Pa welin unan o klask dominañ pe dominat, e c'hellin lakaat d'ean e chomennat, o leuskel e veli hep koll o skañver en un doare fall.
The people do not fear death; to what purpose is it to (try to) frighten them with death? If the people were always in awe of death, and I could always seize those who do wrong, and put them to death, who would dare to do wrong? There is always One who presides over the infliction of death.
IA Modern
An neb n'en doa ket aon ar marv, petra 'zo da vevañ dreistezh o c'hwezhat ane? Ma vefe d'annezidi aon hepken a-raok ar marv, ha ma vije unan o cheñch he ferzh, gallout a ran derc'hel anezhañ hag e lazhañ — ha piv a azgeio? En noaz ez eus an hiniennoù termenet da lazhañ. An hini a gemero perc'henniezh an holl, a vije evel un den a c'hoari gant ar peñsoù a sach an holl d'he zro: ne vez ket trec'het, ha ne vez ket krog. An neb a gemero lec'h ar c'hleñved war dachenn ar c'hoarzhañ, a c'hoario gant tammoù koad: ne vez ket gwelet gant ar re all, met eñ en devo un tamm da glask mont war e c'horn. An neb a gemero lec'h ar c'hleñved war dachenn ar c'hoarzhañ, ne vez ket skañv e zroad pa dremen en-dro d'e dro.
Ma Soñj
Petra a venn ar pennad-mañ deoc'h? Penaos e oac'h da lakaat war raok?