पहिले से जे लोग एक पावले बा: आकाश एक पावे से साफ भ गइल, धरती एक पावे से शांत भ गइल, देवता एक पावे से बुद्धिमान भ गइल, घाटी एक पावे से भर गइल, सब जीव एक पावे से जियल रहल, राजा एक पावे से संसार के नेता भ गइल। ई सब बात सच बा - आकाश बिना साफ रहले के डर बा कि चटक जाई, धरती बिना शांत रहले के डर बा कि हिल जाई, देवता बिना बुद्धिमान रहले के डर बा कि खत्म हो जाई, घाटी बिना भरले के डर बा कि सूख जाई, सब जीव बिना जियले के डर बा कि मर जाई, राजा बिना ऊँच रहले के डर बा कि गिर जाई। एही से जे ऊँच बा, ओकरा के नीचे के आधार चाही; जे ऊपर बा, ओकरा के नीचे के आधार चाही। एही से राजा लोग आपनापन में 'अकेला' आउर 'बेजा' कहेला। इहे बा काहें कि नीचे के आधार चाही ना? ना, ना! एही से बहुत प्रशंसा से कोई प्रशंसा ना मिलेला। बहुत चमकदार पत्थर जइसा बनने के मत चाह, बलुक साधारण पत्थर जइसा बन जा।
गहन चिंतन
एहि अध्याय में का बात होला?
ई अध्याय कहेला कि पहिले से सब चीज एक परमात्मा से जुड़ल बा। आकाश, धरती, देवता, घाटी, जीव आउर राजा सब एक से जुड़ल बा। ऊँचाई नीचाई पर निर्भर करेला।
एहि के मोहल्ला से का संबंध?
हमरा में से कई बेर एहि बात के चिंता होला कि हमरा में दूसरन के तुलना में कम बा। ई अध्याय हमरा समझावेला कि सच्ची ताकत सादगी में बा, विशेष होने में ना।
आज का करब?
आज हम साधारण चीज में खुशी ढूँढ़ीं, आउर कोशिश ना करीं कि हम कोनो खास बनीं।
The things which from of old have got the One (the Tao) are Heaven which by it is bright and pure; Earth rendered thereby firm and sure; Spirits with powers by it supplied; Valleys kept full throughout their void; All creatures which through it do live; Princes and kings who from it do their model give.
एआई आधुनिक
पहिले से जे लोग एक पावले बा: आकाश एक पावे से साफ भ गइल, धरती एक पावे से शांत भ गइल, देवता एक पावे से बुद्धिमान भ गइल, घाटी एक पावे से भर गइल, सब जीव एक पावे से जियल रहल, राजा एक पावे से संसार के नेता भ गइल। ई सब बात सच बा - आकाश बिना साफ रहले के डर बा कि चटक जाई, धरती बिना शांत रहले के डर बा कि हिल जाई, देवता बिना बुद्धिमान रहले के डर बा कि खत्म हो जाई, घाटी बिना भरले के डर बा कि सूख जाई, सब जीव बिना जियले के डर बा कि मर जाई, राजा बिना ऊँच रहले के डर बा कि गिर जाई। एही से जे ऊँच बा, ओकरा के नीचे के आधार चाही; जे ऊपर बा, ओकरा के नीचे के आधार चाही। एही से राजा लोग आपनापन में 'अकेला' आउर 'बेजा' कहेला। इहे बा काहें कि नीचे के आधार चाही ना? ना, ना! एही से बहुत प्रशंसा से कोई प्रशंसा ना मिलेला। बहुत चमकदार पत्थर जइसा बनने के मत चाह, बलुक साधारण पत्थर जइसा बन जा।
मोहना विचार
एहि अध्याय में रउआ के का प्रेरित करेला? रउआ एकरा केसे लागू करब?
