تتحدث هذه الفصل عن التوازن بين الأضداد: الذكر والأنثى، البياض والسواد، المجد والذل. تدعو إلى الحفاظ على الجانب الهادئ والمتواضع لتحقيق الفضيلة الأبدية والعودة إلى حالة البساطة والنقاء الأصلية.
Key Concepts
雌雄
婴儿
朴
无极
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 28, "العودة إلى البساطة", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ar/chapters/28/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
اعرف الذكر، وحافظ على الأنثى، وكن واديًا للعالم. كونك واديًا للعالم، الفضيلة الأبدية لا تفارقك، وتعود إلى حالة الرضيع. اعرف البياض، وحافظ على السواد، وكن نموذجًا للعالم. كونك نموذجًا للعالم، الفضيلة الأبدية لا تخطئ، وتعود إلى اللانهاية. اعرف المجد، وحافظ على الذل، وكن واديًا للعالم. كونك واديًا للعالم، الفضيلة الأبدية تكتمل، وتعود إلى البساطة. البساطة تتفرق فتصير أدوات، والحكيم يستخدمها فيصير قائدًا. لذلك القطع العظيم لا يقطع.
تأمل عميق
عمَّ يتحدث هذا الفصل؟
تتحدث هذه الفصل عن التوازن بين الأضداد: الذكر والأنثى، البياض والسواد، المجد والذل. تدعو إلى الحفاظ على الجانب الهادئ والمتواضع لتحقيق الفضيلة الأبدية والعودة إلى حالة البساطة والنقاء الأصلية.
ما علاقته بي؟
أذكرني أن القوة الحقيقية تكمن في التواضع والهدوء، وليس في السيطرة أو الظهور. في حياتي اليومية، أحتاج إلى تذكر أن الاتزان بين العمل والراحة، بين العطاء والأخذ، يحقق لي السلام الداخلي.
ماذا عليَّ أن أفعل اليوم؟
اختر جانبًا واحدًا من حياتك تميل فيه إلى التطرف (مثل العمل أو العلاقات) وابذل جهدًا واعيًا لتحقيق التوازن اليوم.
Who knows his manhood's strength, Yet still his female feebleness maintains; As to one channel flow the many drains, All come to him, yea, all beneath the sky. Thus he the constant excellence retains; The simple child again, free from all stains.
AI Modern
اعرف الذكر، وحافظ على الأنثى، وكن واديًا للعالم. كونك واديًا للعالم، الفضيلة الأبدية لا تفارقك، وتعود إلى حالة الرضيع. اعرف البياض، وحافظ على السواد، وكن نموذجًا للعالم. كونك نموذجًا للعالم، الفضيلة الأبدية لا تخطئ، وتعود إلى اللانهاية. اعرف المجد، وحافظ على الذل، وكن واديًا للعالم. كونك واديًا للعالم، الفضيلة الأبدية تكتمل، وتعود إلى البساطة. البساطة تتفرق فتصير أدوات، والحكيم يستخدمها فيصير قائدًا. لذلك القطع العظيم لا يقطع.
