నిజమైన ధర్మం

ఉన్నత ధర్మం ధర్మం గురించి తెలియదు, అందుకే అది నిజమైన ధర్మం. నీచ ధర్మం ధర్మాన్ని కోల్పోకూడదని ప్రయత్నిస్తుంది, అందుకే అది నిజమైన ధర్మం కాదు. ఉన్నత ధర్మం ఏమీ చేయదు మరియు ఏ కారణం లేకుండా చేస్తుంది. నీచ ధర్మం చేస్తుంది మరియు కారణంతో చేస్తుంది. ఉన్నత దయ చేస్తుంది కానీ కారణం లేకుండా. ఉన్నత న్యాయం చేస్తుంది మరియు కారణంతో చేస్తుంది. ఉన్నత మర్యాద చేస్తుంది కానీ ఎవరూ స్పందించరు, అప్పుడు అది చేతులు చాచి బలవంతం చేస్తుంది. అందుకే తావ్ కోల్పోయినప్పుడు ధర్మం వస్తుంది, ధర్మం కోల్పోయినప్పుడు దయ వస్తుంది, దయ కోల్పోయినప్పుడు న్యాయం వస్తుంది, న్యాయం కోల్పోయినప్పుడు మర్యాద వస్తుంది. మర్యాద అనేది విశ్వాసం మరియు నిజాయితీ లేకపోవడం, గందరగోళానికి మూలం. ముందస్తు జ్ఞానం తావ్ యొక్క అలంకారం, మూర్ఖత్వం యొక్క ప్రారంభం. అందుకే గొప్ప మనిషి సారాంశంలో ఉంటాడు, ఉపరితలంలో కాదు; వాస్తవంలో ఉంటాడు, అలంకారంలో కాదు. అందుకే అతను దానిని వదిలి దీనిని తీసుకుంటాడు.