இந்த அதிகாரம் கூறுவது என்னவென்றால், மனிதன் கற்றுக்கொண்ட மதிப்புகளின் உலகை விட்டு வெளியேறி, உண்மையான தன்மையை நோக்கி திரும்ப வேண்டும் என்பதாகும். சமூகம் 'நன்மை-தீமை', 'சரி-தவறு' என்று பிரிக்கிறது, ஆனால் உண்மையில் அவை ஒன்றே. ஆன்மீகவாதி மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர், ஆனால் அது தவறல்ல - அது உண்மையான வழி.
Key Concepts
独异
愚人之心
贵食母
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 20, "கல்வியைக் கைவிட்ட கவலையற்ற வாழ்க்கை", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ta/chapters/20/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
கல்வியைக் கைவிட்டால் கவலையின்மை உண்டாகும். 'ஆமாம்' என்பதற்கும் 'இல்லை' என்பதற்கும் எவ்வளவு வித்தியாசம்? நன்மைக்கும் தீமைக்கும் எவ்வளவு தூரம்? மக்கள் பயப்படும் அதைப் பயப்படாமல் இருக்க முடியாது. அழிந்த அல்லது நிறைந்த மக்கள்! பலர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், பேரவச்சத்தைப் போன்று இன்புறுகிறார்கள், வசந்தகாலத்தில் மேடையில் ஏறுவதைப் போன்று கண்டுகொள்கிறார்கள். ஆனால் நான் மட்டும் அமைதியாகவும், அடையாளம் தெரியாமலும், குழந்தையைப் போன்றும், திரிமானமும் கொண்டவனாகவும் இருக்கிறேன். பலரிடம் போதுமான தன்மை உள்ளது, ஆனால் நான் மட்டும் இழந்தவனாக இருக்கிறேன். நான் முட்டாள்களின் மனத்தைக் கொண்டவன்! மாயை மயக்கத்தில்! பலர் பிரகாசமாக இருக்க, நான் மட்டும் மங்கலாக இருக்கிறேன். பலர் கவனமாக இருக்க, நான் மட்டும் அச்சமின்றி இருக்கிறேன். அமைதியானதாக கடலைப் போலவும், காற்றைப் போலவும் நிற்கிறது. பலரிடம் காரணமுள்ளது, ஆனால் நான் மட்டும் கடினமானவனும் பாழானவனும் ஆக இருக்கிறேன். நான் மட்டும் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவன், தாயின் உணவை மதிப்பவன்.
ஆழமான சிந்தனை
இந்த அத்தியாயம் பற்றி என்ன?
இந்த அதிகாரம் கூறுவது என்னவென்றால், மனிதன் கற்றுக்கொண்ட மதிப்புகளின் உலகை விட்டு வெளியேறி, உண்மையான தன்மையை நோக்கி திரும்ப வேண்டும் என்பதாகும். சமூகம் 'நன்மை-தீமை', 'சரி-தவறு' என்று பிரிக்கிறது, ஆனால் உண்மையில் அவை ஒன்றே. ஆன்மீகவாதி மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர், ஆனால் அது தவறல்ல - அது உண்மையான வழி.
இது என்னுடன் எப்படி தொடர்புடையது?
சமூகம் என்னை 'வெற்றிகரமான' அரசியல்வாதியாக மதிப்பிடுகிறது - தெரிந்தவர், கவனமானவர், திறமையானவர். ஆனால் நான் அந்த 'வெற்றிகரமான' பாதையில் கவலையில் இருக்கிறேன். உண்மையான 'நான்' யார்? சமூகம் வழங்கும் மதிப்புகளைத் தாண்டி உண்மையான ஒன்றைக் கண்டறிய வேண்டும்.
இன்று நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?
இன்று சமூகம் 'நன்மை' என்று சொல்லக்கூடிய ஒரு காரியத்தைச் செய்யாமல், உண்மையாக நான் உணரும் அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் கொண்ட ஒன்றைச் செய்வேன்.
When we renounce learning we have no troubles. The multitude of men look satisfied and pleased; as if enjoying a full banquet, as if mounted on a tower in spring. I alone seem listless and still, my desires having as yet given no indication of their presence. I am like an infant which has not yet smiled. I alone am different from other men, but I value the nursing-mother (the Tao).
AI Modern
கல்வியைக் கைவிட்டால் கவலையின்மை உண்டாகும். 'ஆமாம்' என்பதற்கும் 'இல்லை' என்பதற்கும் எவ்வளவு வித்தியாசம்? நன்மைக்கும் தீமைக்கும் எவ்வளவு தூரம்? மக்கள் பயப்படும் அதைப் பயப்படாமல் இருக்க முடியாது. அழிந்த அல்லது நிறைந்த மக்கள்! பலர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், பேரவச்சத்தைப் போன்று இன்புறுகிறார்கள், வசந்தகாலத்தில் மேடையில் ஏறுவதைப் போன்று கண்டுகொள்கிறார்கள். ஆனால் நான் மட்டும் அமைதியாகவும், அடையாளம் தெரியாமலும், குழந்தையைப் போன்றும், திரிமானமும் கொண்டவனாகவும் இருக்கிறேன். பலரிடம் போதுமான தன்மை உள்ளது, ஆனால் நான் மட்டும் இழந்தவனாக இருக்கிறேன். நான் முட்டாள்களின் மனத்தைக் கொண்டவன்! மாயை மயக்கத்தில்! பலர் பிரகாசமாக இருக்க, நான் மட்டும் மங்கலாக இருக்கிறேன். பலர் கவனமாக இருக்க, நான் மட்டும் அச்சமின்றி இருக்கிறேன். அமைதியானதாக கடலைப் போலவும், காற்றைப் போலவும் நிற்கிறது. பலரிடம் காரணமுள்ளது, ஆனால் நான் மட்டும் கடினமானவனும் பாழானவனும் ஆக இருக்கிறேன். நான் மட்டும் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவன், தாயின் உணவை மதிப்பவன்.
என் சிந்தனை
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
