داه باب زمونږ وایي چې ریښتیني ماهرتیا هغه ده چې کوم نښان نه پریږدي. ښه سړی هیڅکله کوم سړی یا شی پریښودلی نه شي. ښه سړی د بد سړي معلم کیږي او بد سړی د ښه سړي زده کړه کیږي.
Key Concepts
善
救人
袭明
师资
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 27, "سمه تګ ترک نه پرېږدي", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ps/chapters/27/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
هغه چا چې په سمه تګ کوي ترک نه پرېږدي، هغه چا چې په سمه خبره کوي عیب نه لري، هغه چا چې په سمه شمیريلي کوي د وسایلو اړتیا نشته، هغه چا چې په سمه بند کوي د زنګون اړتیا نشته خو بیا هم پرانیستل کیږي، هغه چا چې په سمه نښلوي د ریسمان اړتیا نشته خو بیا هم پرېښودل کیږي. نو ځکه عارف سړی تل په نجات کولو کې ماهر دی، نو هیڅ سړی پریښودل کیږي. تل په خوندی کولو کې ماهر دی، نو هیڅ شی پریښودل کیږي. دا ته "پټ عقل" وایي. نو ښه سړی د بد سړي معلم دی، او بد سړی د ښه سړي سرچینه دی. که چیرته معلم ته ارزښت ونه درکړل شي او سرچینه خوښه ونه کړل شي، نو حتی وړ سړی به په کلکه confused وي. دا د "مهمه فن" نوم دی.
ژوره غور
د دې باب موضوع څه ده؟
داه باب زمونږ وایي چې ریښتیني ماهرتیا هغه ده چې کوم نښان نه پریږدي. ښه سړی هیڅکله کوم سړی یا شی پریښودلی نه شي. ښه سړی د بد سړي معلم کیږي او بد سړی د ښه سړي زده کړه کیږي.
دا زما سره څنګه اړه لري؟
زه فکر کوم چې زما ټولې کړنې او ویناوې نښان پرېږدي. که زه په کلکه سره وکوشم ښه وي، نو له کومې لارې تیریږم. دا باب زما په یاد راولي چې هر څوک زما لپاره زده کړه کولی شي.
نن باید څه وکړم؟
نن به یوه ښه کار وکړم چې هیڅوک پوه نه شي. به د یوه سړي سره مینه وکړم چې زما سره شکمن دی، او له هغه څخه به زده کړم.
The skilful traveller leaves no traces of his wheels or footsteps; the skilful speaker says nothing that can be found fault with or blamed; the skilful reckoner uses no tallies; the skilful closer needs no bolts or bars, while to open what he has shut will be impossible; the skilful binder uses no strings or knots, while to unloose what he has bound will be impossible.
د AI نوې ژباړه
هغه چا چې په سمه تګ کوي ترک نه پرېږدي، هغه چا چې په سمه خبره کوي عیب نه لري، هغه چا چې په سمه شمیريلي کوي د وسایلو اړتیا نشته، هغه چا چې په سمه بند کوي د زنګون اړتیا نشته خو بیا هم پرانیستل کیږي، هغه چا چې په سمه نښلوي د ریسمان اړتیا نشته خو بیا هم پرېښودل کیږي. نو ځکه عارف سړی تل په نجات کولو کې ماهر دی، نو هیڅ سړی پریښودل کیږي. تل په خوندی کولو کې ماهر دی، نو هیڅ شی پریښودل کیږي. دا ته "پټ عقل" وایي. نو ښه سړی د بد سړي معلم دی، او بد سړی د ښه سړي سرچینه دی. که چیرته معلم ته ارزښت ونه درکړل شي او سرچینه خوښه ونه کړل شي، نو حتی وړ سړی به په کلکه confused وي. دا د "مهمه فن" نوم دی.
زما فکر
دا فصل تاسو کې څه الهام ورکوي؟ تاسو به یې څنګه примен کړئ؟
