Rozdział mówi o tym, że ludzie często umierają przedwcześnie przez nadmierne przywiązanie do życia. Ten, kto żyje zgodnie z Tao, nie ma w sobie miejsca na śmierć – jest tak zharmonizowany, że nie napotyka zagrożeń.
Key Concepts
生死
摄生
无死地
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 50, "Wyjście ku życiu, wejście ku śmierci", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/pl/chapters/50/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Wychodzimy ku życiu, wchodzimy ku śmierci. Trzy na dziesięć to towarzysze życia, trzy na dziesięć to towarzysze śmierci, a trzy na dziesięć to ci, którzy w ruchu życia wpadają w śmierć. Dlaczego? Bo zbyt mocno trzymają się życia. Słyszałem, że kto umie pielęgnować życie, idąc lądem nie spotka nosorożca ani tygrysa, w bitwie nie ulegnie zbrojnemu. Nosorożec nie ma gdzie wbić rogu, tygrys nie ma gdzie wbić pazura, miecz nie ma gdzie wbić ostrza. Dlaczego? Bo nie ma dla niego miejsca śmierci.
Gleboka refleksja
O czym jest ten rozdział?
Rozdział mówi o tym, że ludzie często umierają przedwcześnie przez nadmierne przywiązanie do życia. Ten, kto żyje zgodnie z Tao, nie ma w sobie miejsca na śmierć – jest tak zharmonizowany, że nie napotyka zagrożeń.
Co to ma wspólnego ze mną?
Przypomina mi, że lęk przed śmiercią i kurczowe trzymanie się życia mogą mnie osłabić. Gdy żyję w zgodzie z naturalnym porządkiem, nie muszę się bać – zagrożenia nie mają do mnie dostępu.
Co mam dziś zrobić?
Dziś, gdy poczuję lęk o bezpieczeństwo, zatrzymam się i odetchnę, przypominając sobie, że jestem częścią Tao i nie ma we mnie miejsca na śmierć.
Men come forth and live; they enter (again) and die. Of every ten three are ministers of life (to themselves); and three are ministers of death. But I have heard that he who is skilful in managing the life entrusted to him for a time travels on the land without having to shun rhinoceros or tiger, and enters a host without having to avoid buff coat or sharp weapon. Because there is in him no place of death.
AI Modern
Wychodzimy ku życiu, wchodzimy ku śmierci. Trzy na dziesięć to towarzysze życia, trzy na dziesięć to towarzysze śmierci, a trzy na dziesięć to ci, którzy w ruchu życia wpadają w śmierć. Dlaczego? Bo zbyt mocno trzymają się życia. Słyszałem, że kto umie pielęgnować życie, idąc lądem nie spotka nosorożca ani tygrysa, w bitwie nie ulegnie zbrojnemu. Nosorożec nie ma gdzie wbić rogu, tygrys nie ma gdzie wbić pazura, miecz nie ma gdzie wbić ostrza. Dlaczego? Bo nie ma dla niego miejsca śmierci.
Moja refleksja
Co inspiruje cie w tym rozdziale? Jak to zastosujesz?
