हे अध्याय जुइछु कि सर्वोच्च शून्यता व जुइछु निश्चलता प्राप्त यायेगु हे मार्ग। सकल वस्तु चलाचल याछु व आपलं आपलं मूलां लःछु। हे मूल जुइछु निश्चलता व दैवी नियम। हया जुइछु प्रज्ञा, व इमिसां जुइछु दीर्घजीवन।
Key Concepts
虚静
归根
复命
知常
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 16, "शून्यत्वया अन्तिम सीमा", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/new/chapters/16/
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शून्यत्वया अन्तिम सीमां वःछु, निश्चलताया सकल उपादानां याछु। सकल वस्तुं थें जुया, अहं जिगु पुनरागमन लःछु। वस्तुं थें वःछु उकी जरा मूलिं हःछु। जरा मूलिं हःछु निश्चलता, हे दैवी नियमया पुनःउदय ख। दैवी नियम जुइछु स्थायित्व, हया जुइछु प्रज्ञा। स्थायित्व मछ्वः दुर्दशा उत्पन्न जुइछु। दैवी नियम जुइछु सहिष्णुता, सहिष्णुता जुइछु न्याय, न्याय जुइछु राजत्व, राजत्व जुइछु स्वर्ग, स्वर्ग जुइछु तao, तao जुइछु शाश्वत, हे प्राणभवा सम्म जुइछु अनुपस्थितिरहित।
गभीर चिन्तन
यया अध्याय बारे कया छ?
हे अध्याय जुइछु कि सर्वोच्च शून्यता व जुइछु निश्चलता प्राप्त यायेगु हे मार्ग। सकल वस्तु चलाचल याछु व आपलं आपलं मूलां लःछु। हे मूल जुइछु निश्चलता व दैवी नियम। हया जुइछु प्रज्ञा, व इमिसां जुइछु दीर्घजीवन।
थ्व जिसं कथं स्वापू दु?
आःगु व्यस्त जीवनय् अहं शून्यता व निश्चलता कायेगु चेष्टा याछु। मेगु क्षणिक वस्तुं अहंगु मन जुइछु कि मेलं कायेगु थें अस्थिर जुइछु। गथे जुइछु कि अहं स्थायी मूलां हःछु व प्रज्ञा प्राप्त याछु।
न्हें जिं छु याये?
थःगु दिन शुरुआत यायेगु उकिलि न्ह्यथं हयेगु निश्चलता व मनयात शून्य करेगु चेष्टा याछु। मेगु कार्यय् स्थिर व शांत रहेगु प्रयास याछु।
The (state of) vacancy should be brought to the utmost degree, and that of stillness guarded with unwearying vigour. All things alike go through their processes of activity, and (then) we see them return (to their original state).
AI Modern
शून्यत्वया अन्तिम सीमां वःछु, निश्चलताया सकल उपादानां याछु। सकल वस्तुं थें जुया, अहं जिगु पुनरागमन लःछु। वस्तुं थें वःछु उकी जरा मूलिं हःछु। जरा मूलिं हःछु निश्चलता, हे दैवी नियमया पुनःउदय ख। दैवी नियम जुइछु स्थायित्व, हया जुइछु प्रज्ञा। स्थायित्व मछ्वः दुर्दशा उत्पन्न जुइछु। दैवी नियम जुइछु सहिष्णुता, सहिष्णुता जुइछु न्याय, न्याय जुइछु राजत्व, राजत्व जुइछु स्वर्ग, स्वर्ग जुइछु तao, तao जुइछु शाश्वत, हे प्राणभवा सम्म जुइछु अनुपस्थितिरहित।
जिगु चिन्तन
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