Bab ini mengajarkan bahawa senjata adalah alat yang tidak bahagia dan semua benda membenci keberadaannya. Ia menjelaskan bahawa orang yang berbudi tidak menggunakan senjata melainkan dalam keadaan yang tidak dapat dielakkan, dan walaupun menang dalam pertempuran, ia tidak seharusnya dianggap sesuatu yang indah atau sesuatu yang boleh dibanggakan. Kemenangan dalam peperangan tetap ought untuk diperlakukan dengan kesedihan dan keheningan.
Key Concepts
兵
不祥
恬淡
丧礼
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 31, "Perihal Senjata yang Mahal", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ms/chapters/31/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Senjata yang berharga itu bukanlah alat yang bahagia, ia adalah perkakas yang tidak bernasib baik, semua benda bencinya, oleh itu siapa yang mengikuti Dao tidak akan tinggal di sana. Orang yang berbudi duduk di sebelah kiri sebagai sesuatu yang dimuliakan, tetapi apabila menggunakan tentera, sebelah kanan yang dimuliakan. Senjata bukanlah alat yang bahagia, bukanlah alat bagi orang yang berbudi, ia hanya digunakan apabila tiada pilihan lain, dan keseimbangan batin adalah yang terbaik. Kemenangan tidak indah, tetapi jika seseorang mengaguminya, itu bermakna dia bersukacita membunuh. Sesiapa yang bersukacita membunuh tidak akan dapat mencapai cita-citanya di dunia ini. Perkara yang baik mengutamakan sebelah kiri, perkara yang malang mengutamakan sebelah kanan. Leftenan jeneral berdiri di sebelah kiri, leftenan pemerintah tertinggi berdiri di sebelah kanan, ini menunjukkan mereka dirawat seperti dalam majlis pengebumian. Apabila ramai yang terbunuh, menagislah dengan dukacita dan kesedihan, walaupun dalam kemenangan tetaplah ia diperlakukan seperti majlis pengebumian.
Renungan Mendalam
Apakah bab ini tentang?
Bab ini mengajarkan bahawa senjata adalah alat yang tidak bahagia dan semua benda membenci keberadaannya. Ia menjelaskan bahawa orang yang berbudi tidak menggunakan senjata melainkan dalam keadaan yang tidak dapat dielakkan, dan walaupun menang dalam pertempuran, ia tidak seharusnya dianggap sesuatu yang indah atau sesuatu yang boleh dibanggakan. Kemenangan dalam peperangan tetap ought untuk diperlakukan dengan kesedihan dan keheningan.
Bagaimanakah ia berkaitan dengan saya?
Saya menyedari bahawa dalam kehidupan harian, ada saat-saat di mana kita terangsang untuk 'menyerang' atau mengalahkan orang lain dalam perbincangan atau konflik. Bab ini mengingatkan saya bahawa setiap kemenangan atas orang lain membawa beban emosi dan spirituelle yang berat. Rasa puas kerana mengalahkan orang lain sebenarnya menjauhkan saya dari kedamaian batin.
Apa yang perlu saya lakukan hari ini?
Hari ini, apabila saya terasa ingin membalas sesuatu atau menang dalam sesuatu pertengkaran, saya akan diam sejenak dan ingat bahawa setiap konflik meninggalkan luka. Saya akan memilih untuk berundur dan mencari jalan perdamaian sebagai替代, bukan sebagai kelemahan.
Now arms, however beautiful, are instruments of evil omen, hateful, it may be said, to all creatures. Therefore they who have the Tao do not like to employ them. The superior man ordinarily considers the left hand the most honourable place, but in time of war the right hand.
AI Moden
Senjata yang berharga itu bukanlah alat yang bahagia, ia adalah perkakas yang tidak bernasib baik, semua benda bencinya, oleh itu siapa yang mengikuti Dao tidak akan tinggal di sana. Orang yang berbudi duduk di sebelah kiri sebagai sesuatu yang dimuliakan, tetapi apabila menggunakan tentera, sebelah kanan yang dimuliakan. Senjata bukanlah alat yang bahagia, bukanlah alat bagi orang yang berbudi, ia hanya digunakan apabila tiada pilihan lain, dan keseimbangan batin adalah yang terbaik. Kemenangan tidak indah, tetapi jika seseorang mengaguminya, itu bermakna dia bersukacita membunuh. Sesiapa yang bersukacita membunuh tidak akan dapat mencapai cita-citanya di dunia ini. Perkara yang baik mengutamakan sebelah kiri, perkara yang malang mengutamakan sebelah kanan. Leftenan jeneral berdiri di sebelah kiri, leftenan pemerintah tertinggi berdiri di sebelah kanan, ini menunjukkan mereka dirawat seperti dalam majlis pengebumian. Apabila ramai yang terbunuh, menagislah dengan dukacita dan kesedihan, walaupun dalam kemenangan tetaplah ia diperlakukan seperti majlis pengebumian.
Refleksi Saya
Apakah yang bab ini inspirasikan dalam diri anda? Bagaimana anda akan mengamalkannya?
