Ce chapitre enseigne que la durabilité et la véritable réussite viennent de l'absence d'égoïsme. En se mettant au service des autres et en s'effaçant, on atteint une forme plus élevée de préservation et de succès.
Key Concepts
Désintéressement
Longévité
后身
Ciel et Terre
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 7, "L'éternité du ciel et de la terre", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/fr/chapters/7/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Le ciel et la terre sont durables. La raison pour laquelle le ciel et la terre peuvent être durables est qu'ils ne vivent pas pour eux-mêmes ; c'est pourquoi ils peuvent vivre éternellement. Ainsi, le sage se met en retrait, mais se trouve en avant ; il se néglige, mais se trouve préservé. N'est-ce pas parce qu'il est sans intérêt personnel ? C'est pourquoi il peut accomplir son intérêt personnel.
Reflexion profonde
De quoi parle ce chapitre ?
Ce chapitre enseigne que la durabilité et la véritable réussite viennent de l'absence d'égoïsme. En se mettant au service des autres et en s'effaçant, on atteint une forme plus élevée de préservation et de succès.
Quel rapport avec moi ?
Cela me rappelle que dans ma vie, chercher à être premier ou à accumuler pour moi-même peut m'épuiser. En laissant de côté mon ego et en servant les autres, je trouve une paix et une force durables.
Que dois-je faire aujourd'hui ?
Aujourd'hui, je vais faire une action pour quelqu'un d'autre sans attendre de reconnaissance, en me mettant en retrait pour que l'autre brille.
Heaven is long-enduring and earth continues long. The reason why heaven and earth are able to endure and continue thus long is that they do not live of, or for, themselves. Therefore the sage puts his own person last, and yet it is found in the foremost place; he treats his person as if it were foreign to him, and yet that person is preserved. Is it not because he has no personal and private ends, that therefore such ends are realised?
AI Modern
Le ciel et la terre sont durables. La raison pour laquelle le ciel et la terre peuvent être durables est qu'ils ne vivent pas pour eux-mêmes ; c'est pourquoi ils peuvent vivre éternellement. Ainsi, le sage se met en retrait, mais se trouve en avant ; il se néglige, mais se trouve préservé. N'est-ce pas parce qu'il est sans intérêt personnel ? C'est pourquoi il peut accomplir son intérêt personnel.
Ma reflexion
Qu'est-ce que ce chapitre vous inspire ? Comment l'appliquerez-vous ?