ڊ‌ 38

ބൻ ڌار ۽ سٽاءَ وچ

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
جنهن جو مٿئين ڌار آهي سُو سا ڌار آهي، ان ڪري کيس سچي ڌار آهي۔ جنهن جو هيٺئين ڌار آهي سُو کي سنڀاليندو آهي، ان ڪري کيس ڌار ناهي۔\nمٿئين ڌار ڪجھ به نه ڪندو آهي ۽ ان ڪري سڀ ڪجھ ٿئي ٿو۔ هيٺئين ڌار ڪم ڪندو آهي ۽ ان ڪري ڪجھ حاصل ڪندو آهي۔ وڏي مهرباني ڪم ڪندي آهي پر ڪجھ حاصل ڪرڻ جي نيت سان نه۔ وڏي انصاف ڪم ڪندي آهي ۽ ڪجھ حاصل ڪرڻ جي نيت سان۔ وڏو رسم ڪم ڪندي آهي پر جڏهن ڪو جواب نه ٿو ڏئي تہ هٿ پکيڙي کنيو وڃي ٿو۔\nان ڪري جڏهن سڌ ڌار وڃائي وڃي ٿو تہ ڌار رهي ٿو۔ جڏهن ڌار وڃائي وڃي ٿو تہ مهرباني رهي ٿي۔ جڏهن مهرباني وڃائي وڃي ٿي تہ انصاف رهي ٿو۔ جڏهن انصاف وڃائي وڃي ٿو تہ رسم رهي ٿو۔ پر رسم! اُها ويچار ۽ سچائي جو گهٽتائي آهي، ۽ ٻ belly جو شروع آهي۔\nاڳ ڏسي знание سڌ جو ڦل آهي، ۽ ان جو شروع ٿيڻ آهي۔ ان ڪري سڌ ماڻهو سٽاءَ وچ رهي ٿو، رٿاءَ وچ نه۔ ساڌ وچ رهي ٿو، ڦل وچ نه۔ ان ڪري اُهو ڇڏي ڏئي ۽ هي وٺي۔

ڊ‌ ڊ‌

මෙම පරිච්ඡේදය ගැන කුමක් කියති?

هي باب ڌارن جي مٿئين ۽ هيٺئين درجي بابت آهي۔ سڌ ۽ رسمن جي لهه وڃڻ بابت به آهي۔ چوندو آهي تہ مٿئين ڌار پنهنجو ڌار پوري ڪم ڪرڻ لاءِ نه ٿو ڏيکاريو، پر هيٺئين ڌار پنهنجو ڌار ڏيکارڻ لاءِ ورتائيندو آهي۔ جڏهن ماڻهو سڌ کان ورجايو تہ ڌار رهيو، پوءِ مهرباني، پوءِ انصاف، ۽ آخر ۾ رسم رهيو۔ رسم وڌ ۾ وڌ گهٽتائي آهي سچائيءَ جي - ٻ belly جو شروع۔

މީހާ ގੋ ڪ ڪ؟

مون کي چيڪ ڪرڻ گهرجي تہ آئون پنهنجا سٽ عمل ڪڻ لاءِ ڪريان ٿو يا سڀا natureي自然而然地 ايندڙ آهن۔ جڏهن آئون ڪو چڱو ڪم ڪريان ٿو تہ ڇا ان ۾ ڪو خودنمائيشه آهي يا اُنه simple自然而然 آهي؟ رسمن ۽ اصولن کان پار اڳ goingجڏهن لازمي طور خالص ڌار وٺڻ گهرجي۔

ڊ‌ ڊ‌ ڊ‌؟

ا todayڪ jackت مين ڪو هڪ چڱو عمل س ofا自然的 طرح ڪرڻ گهرجي، بجاءِ ان جو مڃيلو هجڻ جي اميد۔ پنهنجو عمل پنهنجي لاءِ راز رکو، ۽ جيڪڏهن ڪو نه screenج noteو تہ به خوش ٿيو۔ ا isهو سادو عمل خود سڌ جي ويجهو وٺي ٿو۔

ڪ ڪ ڪ ڪ

މੋ ނު ފާ

ڪ ڪ ڪ ڪ ڪ ڪ ڪ ڪ ڪ ڪ ڪ؟

٫ ڊ‌ ڊ‌ ڊ‌ ڊ‌ →