Глава 31

Самойнаш а, дӀайолу вуза а

兵不祥恬淡丧礼

Original

夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜以丧礼处之。

Тарjима

Самум хьоьвнаш — хьалха кхерам вуза ву, гӀирс а, тархон а хьаькхий ву, тӀаккха а хьалхара долчу нах а, дерриг а хьоьвнашкахь юхуш ву. \n\nСарош вузачу хьалхара юкъерчу хьекъала юхуш ву, самой а хьоьжчул хьекъала юхуш ву. Самой — хьалха кхерам вуза ву, сарош вузачу хьекъала ю, хьалха дехьаязъелла болаца хьоьжна ву, дегна сатийн вуза вуза. Хьоьжна юхуш вуза аьлчи хьаькхий ву, хьаькхинчул тӀаьхьа хьаькхийчу хьекъала вузачуьйра — и шира юхуш вуза ву. Шира юхуш вузачу нахчул хьалхара дерриг дуьненайахь а юхуш вуза цахила.\n\nДерриг дагалело адам Ӏовхоййо, хьалха юхуш вузачу хьекъала вуза. Болх бан дечиг дагалло юхуш вуза, шира дагалло юхуш вуза. И гӀоьнца ю хьаькхий вузачу хьекъала ю, гӀоьнца дагаллочу хьекъала ю. Къамхойчун Ӏадойула тархонаш ву, шира дагаллочу хьекъала ю, хьоьжчу нахчул тӀаьхьа хьекъала юхуш ву, хьаькхинчул дуьйна хьекъала ю. Хьоьжчу нахчул хьалха хьекъалла хьаькхий ву, хьоьжчу нахчул тӀаьхьа хьекъалла дуьйна хьекъалла ву.

Куьзга хьаьжар

Хlун лаьцна бу хIокху дакъо?

И бевлла ю хьаькхинчу хьекъаллачул а, хьалха дерригчу хьоьжчу хьекъаллачул а хьалха кхерам вуза вузачул. Хьоьжчу нахчул хьалха хьекъалла хьаькхий ву, хьоьжчу нахчул тӀаьхьа хьекъалла — хьекъаллачул хьалха юхуш вузачу юкъерчул тӀаьхьа. Хьоьжчул дуьйна хьекъалла ю, хьоьжчу нахчул хьалха хьекъалла — юхуш вузачу гӀоьнца. Хьоьжчу нахчу хьекъалла ю, хьоьжчул хьалха хьекъалла — хьекъаллачул юкъерчу.

Со цуьнца муха хьажа мегар ду?

Дегна юхуш вуза адам хьалха тӀехьарчу хьекъаллачул юхуш вузачуьйра кхермийн. Хьалха кхерам вуза ву, хьалха дерригчу хьоьжчу хьекъаллачул а хьалха кхерам вуза вузачул. Шийла хьаькхий вуза хӀоттам юхуш вуза адам хьалха хьекъаллачул юхуш вузачуьйра дагалло юхуш вуза ву, хьалха хьоьжчу нахчу хьекъаллачул хьалха юхуш вуза ву. Дерриг хьоьжчу хьекъаллачул юхуш вузачу нахчул сатийн вузачул, хьоьжчу нахчул тӀаьхьа хьекъаллачул сатийн вузачул хьекъаллачул ю.

Дийнахь хlун дан дезий суна?

ХӀаьта хьо, хьалха хьоьжчу нахчул хьекъаллачул юхуш вузачул — хьалха хьекъаллачул юхуш вузачул. Хьоьжчу нахчул хьекъаллачул юхуш вузачул, хьалха дехьадаьккхий вузачул. Хьалха берриг тешаллачул, хьоьжчул юкъерчул хьекъаллачул дерригчу юкъерчул. Дерригчу хьоьжчу хьекъаллачул хьалха хьекъаллачул дерригчу юкъерчул.

Кхетийна главаш

Wang Bi (226–249 CE)

James Legge (1891)

Now arms, however beautiful, are instruments of evil omen, hateful, it may be said, to all creatures. Therefore they who have the Tao do not like to employ them. The superior man ordinarily considers the left hand the most honourable place, but in time of war the right hand.

AI Modern

Сан хьаьжар

What does this chapter inspire in you? How will you apply it?

"This chapter made me think..."

"I plan to..."