ऊँच जूआ खड़ नहि होइत, टेड़ कदम चलबा में नहि चलथि। आपु क देखला में न हृयनि, आपु क बुझला में प्रकट न हृयनि, आपु क हठला में गुन हृयनि, आपु क बड़ा देखला में आगू न हृयनि। दैविक मार्ग केर हिसाब सँ एकरा कहल जाइत अछि - बचल खाएब वा अतिरिक्त काज। कोनो चीज एकरा कहियो नहि चाहथि, एकरा कारण जे दैविक मार्ग पर चलबा वाला एहि में नहि रहथि।
गहन चिंतन
ई अध्याय की बारे में बा?
एहि अध्याय कहथि अछि जे जे कोनो टेड़ चाल चलबा करथि, ओकरा कोनो लाभ नहि होइत अछि। आपु क देखावबा, आपु क बुझावबा, आपु क हठ करबा आ आपु क बड़ा देखावबा - एहि सब दैविक मार्ग में बचल खाएब जेना अछि।
एहि कें हमरा सँ की संबंध?
मेरा जीवन में कहिया-कहिया बेसी करबा के चाहत होइत अछि आ ओहि में मोहित होइत अछि। मुने एकरा पता चलत अछि जे टेड़ चाल हमरा क लेली उचित नहि अछि।
आइ हम की करी?
आज एक बेर मेरा कहिया नहि उछुकबा जे बेसी करबा के चाहत होइत अछि। जे मेरा मिलल अछि ताहि में संतोष करीं आ शांति सँ रहीं। बचल खाएब जेना अतिरिक्त काज सँ बचल रहीं।
He who stands on his tiptoes does not stand firm; he who stretches his legs does not walk (easily). (So), he who displays himself does not shine; he who asserts his own views is not distinguished; he who vaunts himself does not find his merit acknowledged; he who is self-conceited has no superiority allowed to him.
AI आधुनिक
ऊँच जूआ खड़ नहि होइत, टेड़ कदम चलबा में नहि चलथि। आपु क देखला में न हृयनि, आपु क बुझला में प्रकट न हृयनि, आपु क हठला में गुन हृयनि, आपु क बड़ा देखला में आगू न हृयनि। दैविक मार्ग केर हिसाब सँ एकरा कहल जाइत अछि - बचल खाएब वा अतिरिक्त काज। कोनो चीज एकरा कहियो नहि चाहथि, एकरा कारण जे दैविक मार्ग पर चलबा वाला एहि में नहि रहथि।
मम विचार
एहि अध्याय अहाँ केँ की प्रेरित करैत अछि? अहाँ एकरा कीदे लागू करब?
