Chapter iki ngandika babagan kenapa banjir lan sagara bisa dadi raja ing sedaya kali cilik (vally). Amargha dheweke bisa nglebur awake dhewe ing ngisor, lan kanthi mangkono dadi kebak. Para pangeran sing apik uga mangkono - dheweke ana ing ndhuwur nanging ora ngganda manungsa, ana ing ngarep nanging ora ngranchani manungsa.
Key Concepts
下
不争
百谷王
身后
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 66, "Banjir lan Sagara Dadi Raja ing Vally", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/jv/chapters/66/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Banjir lan sagara bisa dadi raja ing sedaya vally (kali cilik) amargha dheweke apik ngleburake awake dhewe ing ngisor, mula bisa dadi raja ing sedaya vally. Mula saka iku, sapa sing pengin ana ing ndhuwur manungsa, kudu ngomong kanthi hold (mrethel); sapa sing pengin ana ing ngarep manungsa, kudu ngurmati awake dhewe ing mburi. Mula saka iku, para pangeran (bangsa mulya) ana ing ndhuwur nanging manungsa ora ngrasakake bebeg, ana ing ngarep nanging manungsa ora ngrasakake katelasan. Mula saka iku, donya seneng maringi pangkate (ndhudut) lan ora jemu. Amargha dheweke ora rebut-rebut, mula ora ana wong ing donya sing bisa rebut karo dheweke.
Renungan Jero
Apa isi bab iki?
Chapter iki ngandika babagan kenapa banjir lan sagara bisa dadi raja ing sedaya kali cilik (vally). Amargha dheweke bisa nglebur awake dhewe ing ngisor, lan kanthi mangkono dadi kebak. Para pangeran sing apik uga mangkono - dheweke ana ing ndhuwur nanging ora ngganda manungsa, ana ing ngarep nanging ora ngranchani manungsa.
Piranti hubungane aku?
Ing uripku, aku asring pengin dadi sing paling apik, sing paling menang, sing paling diurmati. Nanging chapter iki ngandhut piwulang liya: sapa sing pengin dadi pemimpin sing apik, kudu bisa nglebur awake dhewe, ora dadi egois, lan ngurmati wong liya. Ora perlu rebut-rebut karo wong liya.
Apa sing kudu daklakoake dina iki?
Dina iki, aku bakal nyoba nglebur awake dhewe - ngurmati wong liya, ngrungokake pendapat wong liya tanpa langsung ngomong meneh, lan ora nyoba dadi sing paling apik. Coba ndeleng sapa sing butuh bantuan, lan nyoba mbantu kanthi ora ngarep-rep.
That whereby the rivers and seas are able to receive the homage and tribute of all the valley streams, is their skill in being lower than they; it is thus that they are the kings of them all. So it is that the sage (ruler), wishing to be above men, puts himself by his words below them.
AI Modern
Banjir lan sagara bisa dadi raja ing sedaya vally (kali cilik) amargha dheweke apik ngleburake awake dhewe ing ngisor, mula bisa dadi raja ing sedaya vally. Mula saka iku, sapa sing pengin ana ing ndhuwur manungsa, kudu ngomong kanthi hold (mrethel); sapa sing pengin ana ing ngarep manungsa, kudu ngurmati awake dhewe ing mburi. Mula saka iku, para pangeran (bangsa mulya) ana ing ndhuwur nanging manungsa ora ngrasakake bebeg, ana ing ngarep nanging manungsa ora ngrasakake katelasan. Mula saka iku, donya seneng maringi pangkate (ndhudut) lan ora jemu. Amargha dheweke ora rebut-rebut, mula ora ana wong ing donya sing bisa rebut karo dheweke.
Pantulan Kula
Apa bab iki nggugah inspirasimu? Bagaimana cara ngelakoni?
