Ụka a na-atụle na ihe kacha mepụta mbibi n'ụwa bụ ịgbalị ịmata nnwere na ihe sọrọ. Mgbe anyị na-eleta ndị nwere àgwà ma ọ bụ ihe dị oke ọnụ, anyị na-emepụta asọmpi na mmehie. N'ihi ya, onye nọọ n'ọchịchị kwesịrị iji ụzọ dị jụụ chịa, na-eme ka obi ndị mmadụ dịkwuo efu, afọ dịkwuo nke ọma, mmasị dịkwuo anya, ma ntụ dịkwuo ike.
Key Concepts
无为
治国
欲望
简朴
Cite This Chapter
Laozi, Tao Te Ching, Chapter 3, "Ịgba Nnwere Onwe nke Ndị Nsọ", laotzu.ai: https://www.laotzu.ai/ig/chapters/3/
Classical Chinese, translation, and AI reflection are shown separately; cite this chapter URL for references.
Ọnya dị na onye a naghị eleta nnwere, ka ndị mmadụ ghara ịkpa ọchịchọ. Ọnya dị na ihe sọrọ dịkwa oke, ka ndị mmadụ ghara ịchụ nja. Ọnya dị na ihe na-akpọ ùkwù ọjọọ dịkwa anya, ka obi ndị mmadụ ghara ịkpọtụrụ. N'ihi ya, ndị nso nọọ n'ọchịchị, ha na-edina obi ha n'efu, na-edina afọ ha n'igbu ozi, ha na-edina mmasị ha n'ike, ma na-edina ntụ ndị ha n'ikike. Ha na-edina ndị mmadụ ka ha lụọgharia ihe ọmụma na mmasị, ka onye ọbụla nwere nzube agbaghara ọjọọ. Site n'ime ihe niile, ihe niile na-achị ya.
Nghọta miri emi
Ihe ka edemede a na-akọwa?
Ụka a na-atụle na ihe kacha mepụta mbibi n'ụwa bụ ịgbalị ịmata nnwere na ihe sọrọ. Mgbe anyị na-eleta ndị nwere àgwà ma ọ bụ ihe dị oke ọnụ, anyị na-emepụta asọmpi na mmehie. N'ihi ya, onye nọọ n'ọchịchị kwesịrị iji ụzọ dị jụụ chịa, na-eme ka obi ndị mmadụ dịkwuo efu, afọ dịkwuo nke ọma, mmasị dịkwuo anya, ma ntụ dịkwuo ike.
Kedu ka ọ metụtara m?
N'ihi na ndị m bịa n'ụwa na-eleta ihe, m na-amụta ka m chọọ ihe ha chọrọ kama ihe m chọrọ. M na-elekwasị anya na ihe ndị ọzọ nwere, m na-atụfu. Ma ụka a na-amụ m na ịdị na ya dị jụụ, ịlụso mmasị ọgụ, bụ ụzọ m ga-esi nweta udo n'obi.
Gịnị m ga-eme taa?
Tọrọ ya ma ọ bụ nke m na-achọsite nke ukwuu ma ọ bụ ihe m na-eleta banyere ya. Were oge a tụlere ihe dị ọnụ ala m nwere, ma ọ bụ ihe m na-eleta nke ọma. Tinye nlezianya anya na ya, ma chọpụta ma ọ na-eme ka m nwee mmasị na-akawanye ike ma ọ bụ na ọ na-eme ka m nwee udo.
Not to value and employ men of superior ability is the way to keep the people from rivalry among themselves; not to prize articles which are difficult to procure is the way to keep them from becoming thieves; not to show them what is likely to excite their desires is the way to keep their minds from disorder. Therefore the sage, in the exercise of his government, empties their minds, fills their bellies, weakens their wills, and strengthens their bones.
AI Modern
Ọnya dị na onye a naghị eleta nnwere, ka ndị mmadụ ghara ịkpa ọchịchọ. Ọnya dị na ihe sọrọ dịkwa oke, ka ndị mmadụ ghara ịchụ nja. Ọnya dị na ihe na-akpọ ùkwù ọjọọ dịkwa anya, ka obi ndị mmadụ ghara ịkpọtụrụ. N'ihi ya, ndị nso nọọ n'ọchịchị, ha na-edina obi ha n'efu, na-edina afọ ha n'igbu ozi, ha na-edina mmasị ha n'ike, ma na-edina ntụ ndị ha n'ikike. Ha na-edina ndị mmadụ ka ha lụọgharia ihe ọmụma na mmasị, ka onye ọbụla nwere nzube agbaghara ọjọọ. Site n'ime ihe niile, ihe niile na-achị ya.
Nchegbu M
What does this chapter inspire in you? How will you apply it?
