Igqabi 35

Ukubamba Umfuzo Omkhulu

大象淡用之不既

Okuyintloko

执大象，天下往。往而不害，安平太。
乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

Ukuhumusha

Lowo ubambe umfuzo omkhulu, wonke amanyathelo aya kuwena. Xa esiya kuwena, akanakuzenzela nantoni na inkulumo, kodwa ufumana ukuzola nokuthula okupheleleyo. Iimvaba ezimnandi neenkumbulo zenza ukuba abahambi bemise iinyawo. Kodwa ukuba uchaze iTao, kuyajika, iwonga ngokupheleleyo kwaye ayinambitheki. Ayinakubonwa ngeenyawo, ayinakuvakala ngeendlebe, kodwa xa isetyenziswa, ayipheleli.

Ukucinga Okunzulu

Yenzelwe ntoni le ngxenye?

Lo mthetho uthi xa ubambe umfuzo omkhulu weTao, wonke umhlaba uya kuwena ngaphandle kwemvo. I-Tao injongo yokuzola nokuthula, kwaye abo basondeleyo kuyo bafumana inkuthulo nokhuseleko. Kodwa le ndlela ayibonakali kwaye ayivakali, njengokungaziva kukutya okunambithekayo.

Kuthetha ntoni kwire?

Kulo mcimbi, ndifumanisa ukuba ukucinga ngokuthula kunye nokuzola kuyanceda ekwabelwaneni nabanye. Xa ndizolile, abantu bayakwazi ukusondela kum ngaphandle kweendaba. Ndifuna ukuhlala ndineenyawo ezinzileyo emhlabeni, kwaye andidingi ukuzibonakalisa ukuze ndifumane ukuthembana.

Yintoni endiyenzayo namhlanje?

Namhlanje ndiza kulinga ukuhlala ndensitheko exhobileyo xa ndineengxaki. Endaweni yokuphendula ngenkqubela, ndiza kuzola kwaye ndikhe ndacinge phambi kokuba ndiphendule. Ndiza kuhlala ndijonge iTao ngaphakathi, ithambileyo kodwa eyamkelekileyo.

Amacwecwe anxulumaneyo

Ingcamelo yam

Le ncwecwe ikhuthaza ntoni? Ungayisebenzisa njani?

"Le ncwecwe indekisa..."

"Ndicwangcise uk..."

Ukubamba Umfuzo Omkhulu

Ukucinga Okunzulu

Amacwecwe anxulumaneyo

Wang Bi (226–249 CE)

James Legge (1891)

I-AI yangoku

Ingcamelo yam

Buza uLaotzu Malunga Ngale Gqabi Incoko epheleleyo →