第55章

含德之厚

含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。
未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。
知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
道德涵养深厚的人,好比初生的婴儿。毒虫不蛰他,猛兽不抓他,凶鸟不搏他。他筋骨柔弱但拳头握得很紧。不知道男女交合但生殖器却勃起,这是精气充沛的缘故。整天啼哭但嗓子不哑,这是和谐至极的缘故。认识和谐叫做常,认识常叫做明。贪生纵欲叫做灾祸,欲望支配精气叫做逞强。事物壮盛就会衰老,这叫做不合道,不合道就会早早消亡。

深度解读

这一章在说什么?

「含德之厚,比于赤子。」——道德深厚的人好比初生婴儿。婴儿「骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。」——筋骨柔弱却握得很紧,是精气充沛;整日哭喊嗓子却不哑,是和谐到了极致。由此定义:「知和曰常,知常曰明。」最后回到警告:「益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。」

和我有什么关系?

婴儿是老子心中最高的人生状态隐喻——不是要你幼稚,而是要你找回那种没有被经验和套路固化的生命力。婴儿哭就哭,笑就笑,没有算计,没有掩饰,每一刻都全然地活在当下。反观成年的我们:笑之前要考虑场合,哭之前要判断是否得体,就连累的时候都要硬撑着说「不累」。「骨弱筋柔而握固」——看起来柔弱,内里却蕴含着惊人的完整性。你有没有发现,真正有生命力的人,往往保持着一种孩子气:对新鲜事物好奇,对世界保持开放,不害怕暴露脆弱。精之至也——全然地投入当下,就是最大的生命力。

今天我该怎么做?

今天做一次「婴儿练习」:全然投入一件小事——吃饭时只尝食物的味道,走路时只感受脚掌接触地面。当别人问你「你怎么了」时,诚实说出当下的真实感受,而不是社交性的标准答案。含德之厚,比于赤子——无需设防的纯真状态不是软弱,而是另一种深不可测的力量。

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我的反思

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